千红同窟（哭），万艳同杯（悲）
　　
　　——题记
　　
　　近日又读《红楼梦》，我邂逅了“尔今失去侬收葬，未卜侬身何日丧”的黛玉；读懂了“好风凭借力，送我上青天”的宝钗；巧遇了“女儿是水作的骨肉，男儿是泥做的骨肉”的宝玉。红楼一曲叹，叹不尽人间繁华落尽，曲折离殇；叹不尽红尘爱恨情仇，儿女情长。
　　
　　《红楼梦》以薛王贾史四大家族的贾府为主线，括尽了万千世界。小小贾府的荣与败，映射的是整个社会，或者说，贾府便是当时社会的缩影。明着是多少荣华富贵享不尽，背地里却是多少狠辣手段数不清，真真是个吃人不吐骨的囚笼，不将女子视作人的魔窟！
　　
　　“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”
　　
　　万艳争芳，可我却偏爱那孤芳自赏的潇湘仙子——林黛玉。因长久寄予人下，父母双亡，又难觅知音，故，她，性情孤僻，不与人交好；她，常常自哀自叹，叹自己叹他人；她，总是欲语泪先流，流不尽她的辛酸泪；她，洁身自好，如莲出淤泥不染；她，尖刻率真，不刻意讨好贾府众人。我爱极了她的真，她的善。她会因为宝钗一句话而与之争斗，会因为宝玉不开门而抬锄流泪葬花，会毫不掩饰的爱着宝玉尽管不被众人接受。她一曲《葬花吟》唱痴了宝玉“天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”若将这病西子比作孤傲的秋菊，那八面玲珑的宝钗便是博众人之爱的的牡丹了。
　　
　　出身名门，“任是无情也动人”的冷美人——宝钗，是一个封建秩序的捍卫者，她符合礼教，左右逢源。表面上，知书达理，尽显大家闺秀之范，背地里却少不得做些见不得人的小动作。比起黛玉，她不差分毫，才艺，吟诗作对，女红，待人接物也是极好的，博得了贾府上下的喜爱，是众人眼中宝二奶奶的不二人选。但她却在黛玉重病时送去让黛玉伤心的东西，她生日宴上的食物戏曲全是按照贾母的喜好，在金钏儿被王夫人逼死后，她却说：“多半是在井边憨玩失足掉下去了罢”，在与宝玉成亲后又劝宝玉多读书，考取功名。这些事，黛玉何曾做过？最后落了个独守空房的命运，怪谁？怪宝玉？还是怪他自己？罢罢罢，怪只怪她生于这个封建社会吧！她也是一个可怜、可悲、可叹的女子。成天围着姑娘们转的宝玉，也是令人欣赏的。
　　
　　无才可去补苍天，枉入红尘若许年——宝玉，是女孩们的知心人，是厌恶功名的富家公子，是封建社会觉醒的思想先行者，是封建者们眼中的混世魔王。他真，他说“女儿是水作的骨肉，男儿是泥做的骨肉。我见了女儿便觉的清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人”。他的大胆，是世人所没有的，他直接抨击了封建礼教男尊女卑的陋俗。他傻，他自己被烫了手，却问侍女疼不疼，他自己淋得水鸡儿似的，反而提醒一位姑娘避雨。而黛玉，更是他的知己，以至于黛玉死后还“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”，舍弃家中的美娇娘，遁入空门，古佛青灯伴此残生。
　　
　　大观园里女孩子们的悲惨命运，贾府最终的败落，宝玉的出家，宝钗的独守空房，黛玉的香消玉殒······终是因他们生活在这古板的封建社会，生生是被封建逼死的。
　　
　　等来年，是否有人在黛玉花塚前低吟《葬花吟》，在宝玉房中共制胭脂香粉，在宝钗窗前听她诉说多年的离殇？
　　
　　红楼一梦，遗梦红楼。

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