柳芽的萌发，是柳树的根系向风向春发出的消息，或者是春风对柳根的邀请。那么柳芽和后来的柳叶，可知根系祖先的过去及现在的诸多生活？当我像柳叶柳芽一样注视着自己的身体及体上的绒毛，手臂上锯齿般特别的手指时，为什么就不能体悟我的祖先，我的根系？

我比较着自己的脚趾和手指的时候，我模糊看到脚趾的退化和手指的生长，那漫长的岁月是我们目前的感觉和体验所不可想象的，就像一枚细菌难以推断天空的方圆，而那漫长岁月的生活，那平凡普通若挥手投足的生活，有什么悟性可以知晓？有什么量变终于化蝶？也许，只有成仙成神成妖成怪的瞬间，可以给人以似曾相近相识的一瞥。

那天，我沿着柳林的一侧行走，忽然嗅到一缕源源不断的香味；细想，那是食堂近午时分散发的味道，于时，感到人的嗅觉开始萌生时的快乐。原始嗅觉的萌生，来自对熟食的超常记忆，来自一次次熟食经验所形成的固定判断，已经成为本能般的判断。当远至大概人兽不分的年代，我的先人，来到森林火灾后的场地觅食，嗅到那些烧死的野猪野鸡所蒸发的浓烈气味之时，给他们带来的惊讶和恐怖，是长久不散深深地不解和疑惑吧。仿佛可以看到，衣不蔽体的先人，在那青烟缭绕的森林间，久久徘徊，惊讶疑惑。

我的先人并不知道，并不知道，久久徘徊惊讶疑惑之中，光柱在黑暗中打开，曙光就在不远之前，一个伟大的时刻终于到来。那祖先中果敢的神奇的一员，饥不择食，神农氏尝百草，第一个吃螃蟹，上前撕裂后来被称为熟食的肉体，小心翼翼轻尝，而后朵颐大嚼复朵颐。在此认识证实没有危险之际，那嗅觉味蕾的意念，于此发端、认定固定而发展；这样一次次几万次的不断巩固，一代代几万代的遗传，每逢此味觉发散所激起的兴奋、欲驰意逞的快意，便逐步形成。

后来，我们把这种利于身体康健的味道称为香味。相反的味道也如此形成吧，腐烂动物或苦涩植物的进食，一次次败坏人的机体，也是祖先同样总结教训，叠进记忆，使后人偶或触及，便恶心呕吐。只不过，对于后来者而言，所有的这样喜人的香甜味道，这样苛人的苦涩感觉，被称为天生。这哪里是天-------即未知者所生的呢？这味觉的进化，是生命付出千万年的牺牲才拥有的功能，仿佛自然天然的功能、本能。

有时候，我注视着自己的手掌，常常反思并感叹着生命的奇异，感到生命力量的神秘，也感叹我生我觉之岁月，是人这粒特别生命历程的沧海一粟。有时候，我注视着对方，看到那恶行逆道、为人猥琐、为人卑贱、为人狠毒者的牙齿，竟然犬牙尖利之际，我总怀疑，他们的骨子里，他们DNA 系统中，那兽性的某一部分的退化，在千万年间遭到过特别的阻滞，至少是放慢了速度----这是人类平凡的感觉难以觉察的缓慢速度，像那颗星辰爆炸的亮光，用多少光年的速度到达地球人的视野，而它本身已于很久很久之前，早已爆炸灭亡的那种速度，难以察觉的速度。（参看《长途到来的星光》）

常常此际，我便不觉生了更多的厌恶。

这种厌恶，可以是进化对后进的厌恶，是文明对野蛮的不耻。这种厌恶的力量，正是人性对自我不断否定的力量，对更加优化的向往吧。当然，也许有更文明的生命体，会同样的厌恶人类，厌恶人类的野蛮、人类的异化或者没落。那就让他们厌恶并毁灭我们吧。难道，更为文明的生命体，或许会宽容地球人的存在？或许只有以时间的利斧坚凿，来雕刻人的进程，而无法一言以蔽之，一蹶而就以开悟？

在人间如此广阔的视野里，在大自然神奇神秘的存在中，让柳叶去寻问根系，让手指去询问嗅觉，也许本身就丧失了意义，但我个人却从未嘲笑过那个忧天的杞国人，那好似一个不合时宜的人，是否是哲学家的梵高，是没有被昭雪的梵高和梵高们？

生，如此繁杂艰险；死，如此飘渺简易。

赞(0)