木秀于林

围绕是非转了一圈又转一圈，在所居的周围打转，在午饭晚餐间打转的庸碌生活中，怎么会去关注一位艺人和那秀木的命运？我周围的这些普通男女，用不同样式的游戏打发着仿佛多余的时光，等待着进餐的快乐，疾病的痛苦，微小的惊喜，微末的得意和冲突的刺激，有谁会关注一项艺术的脉动和林中风采呢？

略微雅些的居群，在中原腹地的林间，游乐于地方戏曲的高唱，而那吆喝叫喊般的戏种，我却总感受不到雄壮和或优雅的美，总有些嫌弃那来自民间地头尘风一样粗狂劣陋的喊叫，这样的吆喝叫喊般的戏种，可以称为艺术吗？这样粗制的艺术，是否在堂奥凤阁之中，可以优化进化着细腻的时机，在当今音像具备时代飞速发展的历史时期，可以更改它地头野台上的粗制音容？所谓文化底蕴质厚的豫区，为何不工整于它，细腻于它，秀美于它，造化于它。有谁收拾这如今显得残陋的格调，曾经战乱凋敝动荡毁弃的山河？

这样背对着人群，指斥着庸常的态度，确如一位同作同气者所云----此是自绝于“阅读习惯着的”。我也并不改悔地自绝于这些打转的人群和庸碌的游戏者的。这是他们以为的尖刻，他们不耻的小儿科，卑贱的酸文人。在那一张张同龄的面孔和已入老态的或已入冥府的音容之间，却曾洋溢着骄傲和自豪，指点着一位沉默寡言、在书酒间沉浸、不通事务的可笑人。在一个阶层一个团体的舆情间见识间，都曾睥睨于这棵狂妄这棵偏执的树干，虽然其叶茂枝绿，却又笑其幼稚单质的树木。又或者他仅仅是与众不同，是林中的杂木，是鸟中的异类。

这样的一种树木或种类，我也常常注视着他的背影，打量着他艺术的人生，他人生的艺术。我也常常看他抖落在人群之中、房舍之处落满头顶肩部的灰尘，在山水之间冲涤，在音乐和绘画中沐浴的身影。冥思伴随着他，像葡萄牙诗人佩索阿在一杯咖啡中，嗅到暖暖的气息，抬眼看到咖啡屋内微暗的光线；笔纸与北京的一位知音伴随着他，像艺人手中的三弦和不夜的月色伴随着他孤独的生命。

十年以来，他孤傲的生灵在风一样的命运里，从未放弃对生命的思考，对同类的关注和祝福。在风尘的涤荡之中，在沟坎的起伏，在迭起摔下，屡踣屡起的林间，从未放弃对远方的观望，对天空的追问，对流言的不屑，对流风的抵挡。他也曾失望过，但稍纵即逝，好像只是观望什么何为失望；也曾悲伤过，而且真的好像对一切都穿透了他们的心肺，却为人所不齿而新生忧郁，烦闷交加。而且又终于在生命的感召下，在地层那深深的奥秘一样复杂的期待里，重新奋起，并不畏惧。而且难道他不是因为对生命极大的热爱，才会悲喜重叠、百感交集吗？

在一片旷野之中，如此广大的林间，也有无数的秀木，在日光下挺拔，在月光下秀美，他应该就是这其中的一棵，爱惜着自己的身体，保留着与小草的对话，与土地的承诺，与夜色的契约，与光明之间的秘密，从不畏惧风必摧之的传说，只餐风饮露，神奇地生长着，奇妙的美丽着。

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