黄昏时分，移步舍外。始窥的，近处微雨吻新叶，天边乱云忙飞渡。茫然之间，方觉已到晓春。或许农人们把所有的希望和情怀都融化在耕种的忙碌与喜悦里，而像我这样的闲人只能在这着生机勃勃的时日里打发着原本应该多姿的时间。总发觉，自己的每一次笑声里都游荡者一个落寞的灵魂。尽管，我刚才在笑，尽管我刚才还在人群中穿行，但心里的那缕莫名的殇总会随时随地的吞噬我本来就脆弱的阳光心情。或许云会着追着天空索要归宿，但是云却永远没办法为某一片蓝天驻足，因为云的家永远只在下一站。雨会追着云奢求未来，但当云感动了眼睛一眨的刹那，他们就失去了在一起的机会，可能经过心痛的变迁，雨和云还可在一起，但毕竟中间隔了几个世纪的迷离。生活里总有那么多的故事，每个故事都有他早已注定的结局，圆满的结局总潜藏着某个人的殇。落寞的结局，总成全着那谁的圆满。诸事皆有各自的定数，或许此消彼长，此长彼消是自然的结。
   是啊，舍与得，只是一念之差；解与不解，也只是楼上楼下；那么，得与失之间，解与不解之处，到底谁比谁含蓄婉转，谁比谁幸运？凡子之心，皆想凌空虚度，羽化成仙。只是注定是雪域圣王六世达赖仓央嘉措，却有这样的慨叹:"结尽同心蒂尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。“此刻听者六世达赖情歌婉转的天籁，想着那个隽永灵秀的活佛当时的决绝，是需要多大的勇气。如果没有遇见美丽的玛吉阿米，他是否还会有此感叹，是否还会有那没多空灵的情歌问世，是否还会在剃度之时的决然离去？不管怎样他曾经承受的矛盾与压力是可想而知的，做了十四年的灵童，即将成为六十达赖活佛的那天，他的决绝。度开了生死，淡漠了身份。最后一句：”世间安得双全法，不负如来不负卿。“道尽了所有。是的，达赖已有十几世，可是他却是最空灵飘逸的。放眼望去，世间之人熙熙攘攘皆为名来，攘攘熙熙尽为利往。追逐那么久，苛求那么多，到头来真正拥有很多的又能有几个？

   就像那《画皮》里的狐狸精小唯，寻寻觅觅几世，孤泪落尽，只为能从王生处获得一份真爱，用她的话说就是找到一个温暖的怀抱。为此她抛开了所有终于从妖成了人，可以和王生相守一世时，她决绝的放手了。因为之前王生的摇摆不定，因为她身后的浮生有一汪炽热的深情在，还有那比王生多得多的付出在，不过最重要的还不是这两点，而是她终于明白什么才是自己想要的。所以当浮生为她抛开自己天神的地位于不顾而要灰飞烟灭的时候，她对浮生说：”我不想做人了，如果你要化作虚无，我们便一起吧！“结局很是感动。是啊，认清自己的心，定睛看看追逐的对象，莫要让一腔痴情空付错付。此路不适合自己，转走他出，也未尝不是一种不错的选择。我们时常忙忙碌碌的以幸福的名义追寻着，有时候甚至追寻的很累，或许我们寻觅的那些有些原本就是错的。是心的妄动，给自己平添了些许的累。学会偶尔停下脚步，回头望望，发现我们拥有的其实已经很多了，太多的时候其实是我们急匆匆的脚步漫盖了我们身边如影随形的温暖与美景！我们就好似骑驴找驴的那人那样，时常还把自己弄的即累又狼狈，还老是感觉自己拥有的太少，失去的老多，到最后换来的只能是身心俱惫！
   幸福其实只是一种内在的心态，跟外在的物质没有多大的联系。懂得生活恩踢的人，时时处处能感受到快乐。肉里挑骨头、鸡蛋里挑刺的人，即使被幸福左拥右抱，也会东张西望的叫嚣着寻找各种好似不幸的理由......其实，六道轮回，能成为有独立思想的人，而且是既不傻又没病没灾的人就是莫大的幸福。更何况我们拥有的远远比这些多的多。每当我们呻吟着我们的鞋子不好看时，或许应该想想某些人甚至连脚都没有。人心里的欲望真的是不足蛇吞象，而人所有的痛苦都是因为欲望太多且难以满足造成的。所以人活着还是简单一些，奢求少一点，能把纷繁复杂的而有平淡的日子过的简单些充实些快乐些，就是大本事。要知道房子并不是越大越好，关键是看是否温馨。人不是拥有的越多就越好，关键是是否知足！

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