今天，（不管怎么说，确实有很多人认为）是中国的情人节（七夕），是许多人盼着去张罗“爱情”的好日子。恰恰在今天说爱情是个伪命题，会得罪许多人，尤其是会遭到那些正缠绵在“爱情”梦乡中的痴情男女们的责骂。但是，不管怎么样，爱情是个伪命题的本质无法改变得了。

一，爱情是有条件的。我们知道，世界上没有无缘无故的爱。爱情作为人类情感的一种高级形式，其产生和存在的条件，是双方必须具有感情基础。这个基础就是双方相互对比，从家庭条件、社会地位、个人喜好，甚至个头高矮等各个方面不相上下，彼此般配，即使一方在某个方面较弱，但另一方面较强，从总体看，另一方觉得不吃亏，才能最终产生爱慕。

二，爱情是可选择的。人们在茫茫人海中寻找爱情，但是，永远不可能找遍整个人群。因此，只能是在寻找的过程中对差不多的对象进行对比，双方都发现条件相当，就产生了“爱的火花”。如此看来，爱情是有条件地进行选择的结果。既然是一种选择，那么就存在极大的偶然性，并非人们想象的是“天生一对”。

三，爱情是能改变的。人们在寻找爱情的过程中彼此相遇，但往往有时间先后，于是，难免出现“相见恨晚”的问题。正因为如此，我们看到不少人会移情别恋。也就是，在过去的对比中觉得差不多的在和现在遇到的一对比之后觉得差多了，于是，根据现有条件进行一次重新选择，随之一切都改变了。

四，爱情是要发展的。即使我们把如上所述那种有条件地进行选择并极有可能改变的男女之间建立的情感关系叫做“爱情”，而这个所谓的“爱情”也决不会保持永恒，因为，爱情在不断的发展中最后必然走进婚姻。一走进婚姻，这种关系就立即以另一种崭新的方式存在，从而告别了自己。

完全可以这么说，真正意义上的爱情是基本不存在的，如果硬要把男女之间有条件地进行选择、有可能不断改变、最终必将自我终结的一种关系叫做爱情，也充其量不过是在一定的条件环境下偶尔绽颜一笑的昙花。就这么一笑，世上多少痴男怨女被勾魂失魄，演绎出许许多多动人的故事，成为生活和文学的永恒主题。但是，“鹊桥相会”也好，“梁山泊与祝英台”也好，外国的“罗密欧和朱丽叶”也好，都是悲剧。鲁迅说，悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。再有价值的东西，毁灭了也等于零。事实上，人们之所以要编造出“爱情”来，就像编造出“上帝”一样，只不过是为了自我安慰一番，为了自我娱乐一番，为了自我麻醉一番。人们就象不可能见到真实的上帝一样，也不可能看到真正的爱情！天上的银河很诱人，银河上的七彩鹊桥很美丽，牛郎织女（条件相差悬殊的一对）在那里相会很浪漫，但那只是个传说,一个美梦。迄今为止，没有人可能在云端上生活。