爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

                               千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。（宋·王安石《元日》）

    新春降临，很自然会想起这首年味儿十足的诗。全诗宛然是一幅清新、明朗、欢快的喜庆年画：大年初一，艳阳高照，暖风习习。送旧迎新的爆竹声中，人们欢笑、饮酒，张挂新春桃符……诗的语言简明如话，却内蕴丰富。首先是浓郁的生活气息，短短四句，展现出迷人的古代民间过年风情。

    烟花爆竹送走旧年，新年的早晨充满喜气，人们刚经历了除夕夜的“守岁”。南宋周密的《武林旧事》，这样记载古代杭州的“守岁”：除夕夜，百姓家中遍燃灯烛，桌上放满瓜果菜蔬、糖果蜜饯。爆竹声、鼓乐声彻夜不息，明亮的烛光，映红了天宇。孩子们欢天喜地，整夜玩着各种游戏。南北各地，方式不尽相同，寒冷的北方，合家围着热炕包饺子，欢度良宵。人们以各种温馨、喜庆的方式，送走旧岁，迎接新春。

    不眠夜过去，人们又在暖风丽日中畅饮“屠苏”酒。传说很久以前有个住在草庵里的人，题庵名为“屠苏”。他每到除夕，便给众邻里送上一个药囊，让他们把它浸入井水中，大年初一取出，浸泡到酒中饮用，以此防治瘟疫等疾病。人们感激他，却不知他的名姓，于是这药酒就用了他的草庵名。过年饮屠苏酒，渐次流传开去，成了过年习俗之一。《武林旧事》说，宋时杭州过年，医师们大都会给众人送上一个屠苏袋，用五色线编结成四金鱼同心结，以示吉祥如意，袋中的药物、香料等，丰富了许多，让人们泡酒滋补、驱邪。

    新春日张挂“桃符”，是源于古本《山海经》记载的传说：茫茫沧海中有座仙山，上有一株巨大的桃树。树间有神荼、郁垒两位神人，专门捉拿害人的恶鬼，送去喂虎。早先，民间百姓过年时在门前立个大桃人，门窗上就画上两位捉鬼的神像，用来镇吓鬼怪。唐五代起，人们改用桃木做成版，画上镇鬼之神，或写上祈求平安的祝祷词等，就是“桃符”。以后，就简化为纸上写对联，也就是今天看到的春联了。

   王安石不仅是大诗人，也是古代著名的思想家、改革家。他的作品总是在浓郁的诗情画意中，寄寓着令人回味的哲思。吟此诗时，他正在神宗皇帝支持下，顺利推行各项改革措施，以改变国家积贫积弱的状况，他心情愉悦，又恰逢一个晴朗明丽的新年，于是情景交融，成就此首千古名诗。“总把新桃换旧符”，表明了他变法的决心和信心，而新年的气象、欢欣的场景、陶醉的氛围，则寓意了：改革才有生机！

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