追寻新疆的佛教_走读新疆_天涯旅人_海天散文

世居在新疆的少数民族，大多是信奉伊斯兰教的清真教徒，在南疆人员更多，居住也更加集中。伊斯兰教是新疆地区信仰民族和人口最多、分布地域最广、社会影响最大的宗教。信奉伊斯兰教的民族有:维吾尔、哈萨克克、回、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、东乡、撒拉、保安等10个民族，信教人数约800万人，占全疆总人口的一半以上。

斋月和开斋节是伊斯兰教的重要节日之一，按伊斯兰教规定每年回历九月为穆斯林的斋月。斋月开始后，清心寡欲， 白天戒绝饮食，即使是不守斋的，也要尽力节制自己的食欲，决不允许在公共场所吃喝。这样的情形要维持一个月，直到斋月结束。

记得有一年的斋月，我和同 事到喀什的麦盖提县，一路上几乎看不到餐馆营业，到了下午四点多钟，我们还没吃上午饭，没有办法，只得给附近的团场打电话，让他们特意给做了一顿便饭，因为太饿了，觉得那顿简单的便饭实在是太香了，至今还记忆犹新。

每到开斋节，也称肉孜节，各民族的穆斯林要举行礼拜和其他庆祝活动。在新疆的各个民族每逢这一天皆清洁盛装，走亲访友，互相祝贺。家家炸油香、馓子等食品，招待客人和互相馈送。我曾在乌鲁木齐的二道桥看到开斋节那天，各式各样的牛羊肉充满了全街，人们尽情地享受真主赐予他们的美味。虔诚的穆斯林沐浴净身，在清真寺做礼拜和听教长讲经布道，然后分头上坟，悼念亡人。然后回家杀牛宰羊，狂吃一顿，许多人更愿意走上街头，同吃共欢。

由于人们的长期信仰，伊斯兰教对新疆各民族的经济、文化以及社会生活的各个领域乃至风俗习惯,仍有着十分广泛的影响。这些清真教徒们仍虔诚地信仰伊斯兰教，履行宗教义务，遵守伊斯兰教的许多规定，形成了伊斯兰教独特的民族风俗习惯。如孩子出生后要照习惯请阿訇取一个经名:男孩要举行割礼仪式;结婚要在正式登记后，请阿訇给念"尼卡";死后要请阿訇念经、实行土葬;坚持不吃猪肉、动物血液和自死动物等。就是放弃伊斯兰教以及对教规比较淡薄的当代年轻人还会遵守着这些规矩。如果你来到新疆，你会发现这里地道的清真餐厅是不允许抽烟喝酒的。

但在新疆却有一个奇特的现象，在这个伊斯兰教盛行的地方，到处都可以发现佛教的痕迹，虽然如今已不再流行，但从各种古迹和建设规模看，过去佛教一定在新疆盛行一时。在新疆古文化比较发达的地区，到现在还保留了浓郁佛教色彩的古文化、古建筑。在库车有唐代以前西域最大的佛寺苏巴什故城，有建于南北朝时期的佛教寺庙策勒县佛寺遗址，在和田有著名的佛教文化遗址热瓦克佛寺遗址，在尼雅遗址中还存有佛塔……著名的龟兹和高昌石窟壁画更鲜明地反映了佛教思想和佛教艺术，成为举世闻名的佛教壁画。

新疆为何会有如此矛盾的历史遗迹呢？

佛教起源于古代印度，看过西游记的人都知道，唐僧到西天取经，一路上千辛万苦，历经九九八十一难，终于取得真经。新疆本来就是小西天，早在南北朝时，大译经家龟兹名僧鸠摩罗什开始讲经布教，到西汉时期，佛教已在新疆盛行，到了唐朝，新疆名僧云集，《西游记》记载的唐僧取经就反映了这个时期的佛教景象，玄奘曾这样记录龟兹崇佛之盛：龟兹有百余座寺庙，勤修的僧人有五千多人。当他到达龟兹国的时候，众僧和国王出城来接，很多的寺庙外搭起供奉佛像的帐篷，敲锣打鼓，奏乐唱经。在古代很长时间里，这里的人都信奉佛教，并创造出了世人瞩目的佛教石窟艺术。