阅读海岩的作品《玉观音》，每到情节真挚动情时，总会唱响这一首歌。第一次是由女主角安心买碟引出，这时于整篇文章虽是起手，可因为是倒叙式回忆，在空白处已隐匿了安心的断肠曲折，之后随情节发展一见，蓦然回首，歌亦是原来的歌，却已然有了属于他自己的情感。一首歌常常出产自凝缩的情感，是碎碎点点的碎片化的时光为底调，来携永一个纯真的故事。无字的歌炙烤人心，而有文字的歌专为同故事同情感同心所系的人。所以，又有了往后男主角对此的眷恋，他的生命已同安心同构在了一起，你所感为我所知，你所知为我所恋。从自我和安心一路走来的爱恨交织，他也是为自己唱响，在低沉又落寞的呼唤中，“此刻与你相拥 也算有始有终\祝福有许多种 心痛却尽在不言中”，他看见自己的诚恳和结局不了而了的悲观，看得见安心的一往情深，还有不辞而别的安心。
安心是一个纯净的女人，清纯的外貌，忧郁的眼神，还有谜一样的身世，使她成为了一个如梦的天使。一个男人，爱一个女人最深莫过于醉迷她的眼睛，眼睛是嵌入灵魂的，往往让人一见倾心又至死不渝。又遑谈她谜一样的背景，就是这一个谜，让主人公的我苦苦追寻。爱情就是喜欢加上一点神秘感，当你对一位有好感的异性猜测不透的时候，想必你爱她已情深似海。谜一样清纯又眼神忧郁的女子，可能她只可安适在梦。
梦中的安心应该是何相貌？校对电视剧版本的《玉观音》，她不应该是老版本的孙俪，虽可谈一样的小巧，但眼睛却总也够不上忧郁和诗。更不可能是新的饶敏莉，她固然更显清纯了，和脑海的安心一比较，总会觉得缺少了什么。梦里的安心终于不会出现在现实，好比一个传说，倘若亲眼相见了，总会添加一些世俗的繁琐。又像是人一生的回忆，回想时早已忘了人事，可依然铭记着一种心情，动情是千钧一刻的感觉。看小说的时候，安心的样貌是随着自我的情感浮现的，她像一个谜，便不该深猜，让她止于一个故事。
故事的结局有类似的悲喜，过程却往往是不同一貌的。犹记徐志摩的一篇小说，男主人公小时深爱过一位貌美的女子，她是有云的圣洁风的灵动，或是一颦一语皆妩媚的风情，究竟是哪一种韵味，已不清晰。不过她总之是一道迷人的风景，足以勾引男主角的心神，我们知道一种心情足矣。这不曾表白的心迹，随着他出国留学的几年光阴，不仅没有让时光厮磨焐灭，反而久经回忆时无心的剪补，变得更加热烈。到他留学归来，按奈着心海的澎湃，见到的却是一位臃肿俗态的妇人，再不有当初的清纯或妩媚，甚至相见不识。一刹那，回忆时舍弃她的俗态和把握的唯美，放大出的天使成为了一场欺骗。男主角一时茫然无措，又隐隐的懊恼，自然也不再有何交集了。这和安心的故事相悖甚远，但我们若只看一种心情，两者仿佛又有扯不断的纠葛，冥冥之中，许万事万物各有宿命。
宿命？用它来解释安心的道路再妥帖不过。她和她第一个男人，也是她的丈夫张铁军组建了美满的家庭之后，又不甘于生活的平淡，天各一方的寂寞，转而爱上了年轻帅气的毛杰，两人并有了关系。往后在一次侦缉任务中发现毛杰是毒贩，她恪守一位警察的职责，使毛杰的同犯父母伏诛。以后张铁军在毛杰疯狂地报复中身死；杨瑞遭陷害涉嫌受贿入狱，安心苦苦的营救；儿子小熊在他亲身父亲毛杰手中遇害；还有最后安心的不辞而别隐姓埋名，这其间似有一条不着行迹的线，穿引惯连着一个个情节。安心她纯洁细腻，却又不失对激情的渴望，她善良真实，却付不起自己的责任。这就是她的宿命。人一生的遭遇就是根据他的性格和追求发展的，有时我们会说某个人变了，其实变的不一定是她，是环境转变了，当时的她在现在这个环境里，必然演化出这样的事态情节。这必然来源的动力，就是宿命吧。这样说，易让人迷惑了，仿佛真的存在一个“真我”和“假我”，“真我”是我以往所作所为的印象，而“假我”是变化多端的前途环境中的未知，这倒让人更不知所踪了。不过，我们透过这一层朦胧的概念，来观看审视安心，才更能发觉她的真实，慨叹她的谜。了解一个人，我们仅知道她的人生事迹，那是不可靠的，我们应该揣摩一种人性。在美好与宽容下看到人性的“暗影”，明白人性的规律。也只有这样，安心对她一生中四个最重要的男人的情感，我们才能从理性的角度来观看，领悟安心的爱。
爱是一种什么东西呢？这个问题认真了谁也回答不上来，可我知道安心的爱是一种味道。“它是不能说只能闻的，只有你又闻到它时你才能记起它的全部情感和意蕴，可当你刻意去嗅时，它早已随风散逝了。”。如我们前边说的，一种似有似无的感觉，一种心情。安心的男人从来未真正得到过安心，安心她不可能属于任何一个人，她是人对于美好的欲望所凝。是的，安心是一种情感，是玉观音代表的善良，宽容，怜悯，伟大。安心是一块母性的玉观音。
玉观音被温暖的胸口焐热，它的温柔的气息氤氲散发，愈发愈浓，愈浓愈烈，愈烈愈真，愈真愈简。
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