据《史记》记载，公元前三世纪，楼兰人已建立了国家，公元前７７年，国名更为鄯善。公元４４２年，鄯善王为避难，率半国之人奔且末，其世子则率４千余人归降安周，后迁居高昌和伊吾。公元５世纪以后，鄯善国不复存在。就像瑞典地理学家斯文·赫定在塔克拉玛干沙漠中找到了消失近两千年的古楼兰城一样，人们惊叹楼兰国是因何而逝，更疑惑楼兰美女有如此与众不同的美？而且随着对楼兰古城的新发现，不断增添着人们对这段历史的好奇。                     

但无论如何，辉煌的楼兰古城永远地从历史上无声地消逝了。虽然人们一代接一代地做着复活楼兰的梦，但是，梦只能是梦。楼兰，依然是风沙的领地、死亡的王国。

楼兰国的成败兴衰，让我们怀着敬佩的心情凭吊远去的文明，它给我们留下了深深的遗憾，也给后人留下未尽的猜测与遐想。

说实话，我不太关心那久远的过去，更想知道楼兰是否还有后人，是否还能见到神秘的楼兰美女？她们又今居何处？ 

许多专家学者曾做出这样的推测，楼兰古城当时建立在水系发达的孔雀河下游三角洲，随着孔雀河的改道和罗布泊的干涸，于是楼兰人选择了南下和北上。        

我一直这样猜想，当时生活在沙漠水乡、以渔猎为生的劳动者为了生计，一定会追随改道的孔雀河南下。斯文·赫定在他的探险记载中也曾看到过有部落生活在沙漠深处，后来这些人迁移到若羌，据说在兵团36团就有一个民族连就是迁徙来的楼兰后裔，但人数已经很少了。更多的楼兰都市人也许因为经济比较富裕，则直接北上，选择更加适合居住的地方定居下来。许多专家就推测，如今生活在鄯善县的维吾尔族人与楼兰有着千丝万缕的联系。

因为这样的情结，我曾专门到鄯善县城，去寻找楼兰神秘的残留。

鄯善县位于天山东部南麓的吐鲁番盆地的东侧，北与木垒、奇台县为邻，东连哈密市，西与吐鲁番接壤，南隔库姆塔格沙漠余若羌尉犁县为界。   

鄯善现属吐鲁番地区。自西汉设狐胡国地，唐宋元明朝均在此设置领地，清朝设置吐鲁番六城，辟展（鄯善）为六城之一。光绪二十八年（1902年）设鄯善县。

鄯善县自古以来为东西交通要道，战略位置重要加之境内气候比较干燥，文物古迹众多，从新石器时代到近代各个时期的文化遗址、文物古迹都有存留，鄯善的文物古迹可以称得上是西域历史、文化、自然的博物馆。   

鄯善县地处吐鲁番盆地东缘，由北向南因海拔高度的不同，依次呈现出三种不同的自然风光，形成天山景区、火焰山景区、库木塔格沙漠景区。
     天山景区以牧场风光、高山湖泊、松林峡谷烘托于天山一带。     

 火焰山景区从离县城三十多公里的唐代赤亭起向西延伸，直达县城以西五十多公里与吐鲁番相连。火焰山因《西游记》而闻名中外，它将鄯善分为南北两个绿洲带。

鄯善县库木塔格沙漠作为世界上惟一与城市相连的沙漠，面积1880平方公里，神秘的库木塔格沙漠边缘界线非常清晰，代表了新疆各大沙漠的风沙堆积地貌类型，其北部与辟展绿洲的边界多年来变化不大，没有向外扩展的趋向，一线之隔，一边是大漠风光，沙潮起伏，一边却是江南秀色，小桥流水，绿树成荫。 由于远离海洋，群山环绕，地貌复杂，形成了独特的气候。夏热，冬冷，春旱干燥，热量丰富，日照充足，昼夜温差大，无霜期长。所以这里出产的葡萄、甜西瓜的品质非常优良。大家熟知哈密瓜其实就产在此地，而非哈密。

鄯善县城建设格局非常独特，整个县城只有一条街道，从沙漠边缘开始，自南向北，沿斜坡而上。南城是老城，多为传统的维吾尔族民居，店铺也颇具民族特色。中街则是政府机关和企业事业单位，宽大整洁的文化广场就坐落在街旁。县城的最北面是新城，许多建筑还在建设当中。站在城北向南远望，整座城市仿佛就建在了层峦叠嶂的沙海之中，颇有些海市蜃楼的味道。

我曾坐在穿梭在城市“马的”上，聆听着马脖子上清脆而有节奏的铜铃声，仿佛听见了久远的沙漠驼队铃声，自然想起了楼兰古国的消失。不管这里的人们是否是楼兰的后人，但我猜想这里的祖先们把县城建成如此的原因，或许有楼兰被荒沙淹没的余悸，如果有一天荒沙向人们推进，不至于遭受全城覆灭的厄运。

鄯善城与库木塔格沙漠相连处是一条宽十多米的绿化带，这里的古树遮天蔽日，形状千奇百怪，几乎没有直立的树干，或匍匐在地，或相互缠绕，横躺在沙漠边缘的树干虽已被荒沙淹没，但仍然顽强的发芽，新枝依然茂盛。从扭曲的树木中让人深深感到生长的艰辛和环境的残酷。一条神奇的小溪从树丛中流过，尽管那样的狭窄和舒缓，但我知道，她是这片树林的血液，是这片绿色的灵魂。

记得那天同游的妻子看到旁边有一颗桑树，上面结满了还未成熟的桑椹，她好奇地抓住一枝想看个究竟。“还没熟呢，再有半个月就可以吃到又甜又大的桑子了”。从身后走来的维族老汉充满友善的话语，并走到桑树前轻捋刚才那串树枝。看得出来，老人对桑树的珍惜与疼爱。有专家曾这样猜测楼兰古国，为了修建宫殿大肆砍伐树木，造成环境恶化，最终导致古国的消亡。也许老人还继承着先人们的教训，以至于对树木的保护刻骨铭心。

如果你想了解新疆的风土人情，一定要去新疆的夜市。鄯善的夜市也是热闹非凡，各式各样的新疆风味小吃应有尽有。夜市上的饺子从未见过，把蔬菜和羊肉块分放，包的时候先把菜放在饺子皮里，再放上一块羊肉，包好后下锅煮。因为爱人不吃羊肉，遗憾没有品尝这种水饺的味道，只要了些烤蔬菜，坐在夜市上喝啤酒。晚上游人不多，这里大多是当地的少数民族。

街上有三三两两的维族女孩，结伴逛街或坐在夜市上吃小吃。仔细打量，觉得这里的维族女孩和别的地方不太一样，身材高挑修长，没有一点臃肿的样子。面目清秀，脸型不大，五官紧凑而匀称，下巴尖翘，眼眶深凹，柳叶弯眉，鼻梁挺直，薄唇轻抿，肤色细嫩白皙。她们的装束也非常别致，大多穿深色特别是黑色的连 衣长裙，头上扎黑色纱巾，将飘逸的长发抱起上卷，扎成蝴蝶状，犹如仙女一般。所有的女孩表情深邃，微笑动人，俊美而飘 逸。眼前的美女，不由自主地让我们想起了楼兰美女，我和爱人都坚信，鄯善和楼兰一定有延续的可能。

因为明天就要离开鄯善，但我还想看看余晖下的库木塔格沙漠。傍晚的时候，和爱人又悠然的坐上“马的”去了沙山公园，遗憾的是沙山公园已经闭园。我们就信步走到公园东侧的葡萄园，沿栅栏靠近沙山。虽然翘足远眺，但依然被绿树挡住了视线。

“你们要看沙山吗？”身后传来了轻轻的稚嫩声音。只见一个八九岁的维族小男孩，抱着一只小羊羔站在我们身后。小家伙面目清秀，虽然脸上挂满了沙尘，但看得出来皮肤白皙。我们说明了来意，看我们迫切的心情，小男孩说：我带你们进去吧，我们家就在沙山边上。穿过一户传统的维族院落，我们就来到了沙山。“你们去看吧，如果出不去就还从我家回去”。看着小男孩纯朴无邪的样子，觉得是那么的可爱，不由自主地掏出几张零钞送给他，没想到他的脸一下就红了，不自然的摆手，并轻声说我不要钱……并迅即离去。我心里一怔。

离开鄯善的那天，维族小男孩的样子在眼前挥之不去，我为自己对善良的亵渎举动懊悔不已，更庆幸小男孩没有被我所诱。“鄯善”善良，这是两千多年前汉宣帝在更易楼兰古国国名之时对鄯善国、鄯善人的良好愿望。

我心里一直默默祈祷：祝愿楼兰不灭，祝愿鄯善永远纯朴善良。

 

2008年5月14日鄯善