屈原

相传屈原生前曾到过芜湖，被芜湖美景吸引驻足，留连几日……故而屈原依水而行的足迹蜿蜒到此，也算是给芜湖人以爱他、哀他、思他、念他的理由。

当王的心被小人所谗言，一场阴谋阳谋的离间、驱逐，就为屈原画好了疾走匆匆的流亡版图。郢都、夏水、洞庭、夏浦、凌阳、鄂渚、沅水、枉渚、辰阳、溆浦……穿越两千年的流光波涛，沿江而泣：世既莫吾知兮，人心不可谓兮。知死不可让，原勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。此时赭山的风微微地带着夏的热，引领着我疼痛的心，惊骇地追随在他披发负剑的粼粼车轴中。

 《离骚》《天问》《怀沙》……滔滔孟夏兮，草木莽莽。 章画志墨兮，可安放下那一颗忧国忧民的心？唯有汨罗！抱石入水兮，净若赤子。从此五月的端午便咏唱着一舟一粽一天问！从此两千年的山川流水所到之处，载着《离骚》慷慨悲歌，为一个赤子、臣子、夫子而哀伤。

 端午！端午！巨大的、永恒的问号。问天、问地、问神灵，谁可回答？谁可回答？唯世一片寂默！端午。屈原。读你的名字，将惊醒了谁？

 端午即到，屈原与赭山安好？

                                                                                           铸剑

芜湖赭山公园位于安徽省芜湖市镜湖区内，相传，干将在邻近铸剑，炉火将此山熏映成赭色而得名。

 “邑北诸山……则莫如赭阜为雄。山迤北益高，陡其癫则大江在襟带，而遥睇诸山，皆罗列如儿孙。”芜湖素以江城为别名，市井城垛沿长江而筑，依赭山而建。那山亦如同杭州的吴山，悠久地沉淀着中江平原的风华物茂，也是市民休闲锻炼的好去处。我从吴越走来，见到此山眉清目秀、绿色葱茏，并无刀光剑影，淬火炉台，心中已是欢喜平和。更兼与朋友相携，一路谈笑风生，学的些许皖南方言，向路人问询，一句未了早已自觉无形忘形……

 可叹芜湖人的气度幽默，又有令人敬佩之处。与屈原石雕相对不远的小赭山南麓，居然直立着目前国内为数不多的毛泽东塑像。和屈原刀刻般的石像粗粝线条相比，毛泽东的塑像显得气定神闲多了。站在古代剑气腾升的赭山，毛泽东毫无剑拔弩张之势。也许是沿习了一种胜者为王的笃定，他将《天问》留给了自己的人民，让那些独苍然而涕下的人们，在天地之悠悠中怅惘屈原之血色。

 少年时读到眉间尺的故事，一直以为古人生儿子便是为复仇的。干将既铸剑雌雄，恐怕是早有预料王者之心的险恶和狭隘。所幸莫邪生儿赤不负父愿，活生生的将一颗头颅化作利剑，在沸腾中与仇人相见分外眼红。终究还是刺痛着夫仇子报的祖训。

 仇既报，剑成双。雌雄合一作双龙！

 于是乎，后人铸剑多以成对成套，那些剑名取的更是惊心胆颤。龙吟、虎啸、湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙、赤霄……挟风浴血，寒光炫目。

楚王有剑却欲占头筹，越王用剑卧薪尝胆，于是便演出一幕幕江湖恩仇,血腥铁蹄。江山社稷易为王者野心，神州大地沦为断恒残破。尽架铸剑的风炉鼓吹，那弥漫的烟火淬红了长空。由此赭山便熏映成立着的剑，在春花秋月中凝固。

 如今我站在屈原和毛泽东的对角线上，焦距、测光着两千年的历史，浴楚风目洞庭。宁静的山麓，端丽秀雅。有谁知赭山深处，丛林密野可否囚禁着冷石和铁器的相撞之声?花海竹林，紫气氤氲，可否还有喷薄飞腾的血气寒星？ 

山不语。赭峰尽在江城入画中，手振拂，扬其华。

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