徐生：

别来无恙！

腊月飞雪，大年初三，尔庚午呱而落地，母十月怀胎，煞为辛劳。母孕时，家贫，夏秋时节，风雨雷电，秋风飒飒，其母犹作于田间，诸多艰，其乃天赐汝坚毅，苦尔心志于胎，及长，汝适于学，遵父而好学，虽不以锥刺股，然亦闻晓而诵，月落而榻，好学，知善知美，花沁暗香噙甘露，花落残化斑，余味犹存，尔作拾花人，坐诵葬花词。羡弱柳倚西风，常怜黄花瘦。遵母而劳作，不辞辛苦，披星戴月，以酷日为沐，聆蛙鸣为乐，因雨露而高歌，抚霜雪赋诗。看花扶墙，叹无处眠，恐花逝去。临清流，慕叶落其眠。感人世之美好，惑僧何以避世，与鸟兽虫林为伴而缘百家之食乎？

春唤花开迟，夏雨涨蛙池，秋风木叶下，冬雪天漫漫，如是往复，十年寒窗雪，已至弱冠，柳絮飞飞叶飘飘，风浮燕子斜，慈母手中线，汝别学于闽，历经诸事，晓人世冷暖，知世道坎坷，明为人处世之道，汝若瓜熟矣。好浮于书海，欲通史，慕英雄，叹美人，喜江山，然后知兴替，观夫于今，然后知大势。从夏而清，家之天下，分合为势。贤人之朝，明智之君，一绳之民，天下为固，为民之君臣存，兴乃益于民，然百姓之苦。奸佞于道，且造有为之主，然亦民不聊生，哀鸿于野，饿殍积道，魂泣山林。及至明清，西学东渐，然封闭之久，痼疾顽化，贵族老矣。西之虎狼兴工业科技之文明，聚才狼狗豹之妖，毁我文明，坏我河山，侮我先祖。乱世出英雄，辛亥之事，于其如无痛之痒，滥竽充数之狗，猕猴戴冠之彘尽混于中，喊民国之声，却抜民主之大旗。其后民国之大革命，革愚昧无知之命，除痼疾陋习，扫丧权辱国之众，大快志士之心，喘国民之气，扬我大国之威，丧列强之恶鬼，实乃壮举。然天有不测之风云，蒋贼之乱，实乃地主之首，列强之禽，坏我共和之举，挡我复兴之道，行独裁之断桥，十年对峙，天下纷乱，东洋来侵，幸国共再携手，赶室内之熊，而复解放之战，此乃民主之战，虽尽沧桑，然天道之佑，民生之力，血河流处，江山花红。新中国之立，几经波折，最发指之事，实属文革，坏民生，破康庄，退文明，再见人群之野蛮，民之愚乱，幸我国之福，此乱终平，邓氏改革之德，泽披四海，华乃东山冉起。

前世之乱，体制之坏，现今体制日善，民生大好，然不平之事时有发生，官之贪欲盈天，民之刁可污河海，百姓时有发怨，何也？人治犹存也，只不及当年，故仁人还须努力。唯法治完善，民有怨而得所诉，人有祸患而有所恤。千富之国，山高之主，若伤及民生，有法绳之，一如既往，则国大治，若上下一心，民乐所居，悦所为，则国之大兴。

然，此道兴，物换星移而不知及否，故未来之尔，尚需养晦，取日月之精华，吸天地之灵，品世间甘露，行山川雪域，历花开花落，于国于民，作整装之发，翔阔海劲空。于父于母，于兄与嫂，行孝悌之义，尽人子之德。既整装，发之，尽己微德，行彼薄才，匡扶社稷，惶惶终日。忽一日，身心俱疲，忆僧之怪，一笑而悟。而起隐遁之意，欲游于山林，隔尘世之扰，空红尘之累。闻花鸟之语，醒卧荒野笑，拾花葬花，残生此去，尔本一枝花。碟走，人却醒，既来人世，何不为人之事，养儿育女，既累，品茗观鱼，居家，看儿咿呀，与之蹴鞠，在外，荷锄荒园，悠然访菊，月落，温酒话桑麻，久醉温柔乡，何不为快哉？

如今网络兴，凡趣事或丑闻或民愤，无有不行于此。其间民愤之事往往反响极大，犹能引起青年之恨，或恨政府，或恨党，更有甚恨国者。孰不闻天下兴亡，匹夫有责，其间天下乃国也，国者，我中华民族，华夏之文明也，洋洋数千年，深山博海之底蕴也，汝可不兴党派，可为无政府之主义，然万不可不尊我圣国，国之犹如母，孕我者也。尔可本人性之多变，不忘尔之国籍，以积极之大量容天下无量之存在。

徐君，为人在世，实乃上苍造化，尔之福分所至。故尘世实在可恋，然不可媚世从俗，此入世之道也。浮海本无情，奈慵人自扰，或为功利所累，或为人情所困，纷纷扰扰，乱人本性，实在辜负造化主之厚德矣。

徐君，如若隐遁空门，切不可遵从愚昧佛规，食素果腹，岂不闻身体发肤受诸父母，不可损伤，常年食素，其江河日下，高堂忧心，此不孝也。尔为水可也，闻上善若水如是。岂不闻：酒肉穿肠过，佛祖心中留。此旨心向善即可。

徐君，为人父者，表率也，必因势向善也。必读子女如画，因势利导，树人如树木，不可弄巧而成拙也，以其优而优之，久必成材。

徐君，待尔老时，拄残沉之木，望夕之昏黄，倚曲松，抚琴一曲，品茗一瓯，饮薄酒一杯，与发妻把盏话桑麻，共剪窗烛，看儿孙满堂，徐徐老逝，羽化而仙。尔前途之渺渺兮，而论未来是欣欣，岂不可笑与？不然，聊表心意尔。

徐生

辛卯年十月十九

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