“三”在汉语中，常用来表示多数或多次。如三头六臂；一而再，再而三等。偶尔发现，“三”在人的修养方面，前人有许多妙用，细品起来，十分有味。不妨列举几则，与网友共飨。

“三人行，必有我师。”“三”在这里，表示了一个最低数。意即只要有三个人，里面必定有人的长处胜过你。你要虚心谦卑，善于学习借鉴人家的长处，完善自己。不能妄自尊大，目中无人。况众生芸芸，藏龙卧虎，深不可测，可师者不可忖度。做人应当胸襟开阔，海纳百川，方能有容乃大。

“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语·学而》）”曾子列举了日省的三项内容。即替人谋划尽心了没有？和朋友交往诚实守信了没有？老师传授的知识复习了没有？其实，日省之事，何止这三项。“吾日三省吾身”这句话，早已被后来人光而大之。早省一日之事，午省前后进退，晚省全天得失，何尝不是一项日益精进的修炼之道。

“君子有三言可贯而佩之：一曰无内疏而外亲，二曰身不善而怨他人，三曰患至而后呼天。（汉·韩婴《韩诗外传》卷二引曾子语）”曾子给人叮咛，有三句话要始终牢牢记住：不要对自己的家人或亲戚疏远，对外人过分亲近；自己不善打理自己的事情，怨天尤人，没用；不注意修身，灾祸到了，才呼天抢地地后悔，连不上了。现在看来，这三句话，依然管用。家庭是一个人是否幸福的基石，是最可靠的避风港湾。比如男人，你不用心呵护家庭，整天在外面寻花问柳，动摇了基石，毁坏了港湾，两边的女人都找你的麻烦，你能安宁吗？比如女人，你不守家，整天疯张得向往外边的世界，把家务推给男人，长此以往，能维持下去吗？还有，不善于调适自己，去适应社会，适应环境，整天怨张怨王，能有个好吗？不检点自己的行为，想怎么说就怎么说，想怎么干就怎么干，待到祸从口出，灾从天降，一切都为之晚矣！

“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。（《论语·季氏》载孔子语）”孔夫子告诫：人少年时期，身体还未完成发育成熟，应防止沉溺于酒色；壮年时期，精力旺盛，容易冲动，应戒除好斗；老年时期，身体各方面功能衰退，精力不济，应防止贪得无厌。夫子三戒，从人的生理规律出发，高度概括了人在三个不同生理阶段，精神和行为容易出现的三种障碍，一针见血地指出了应该注意的问题，提出了人修养的基本准则。

人生三杯茶：甜茶、苦茶、淡茶。意即婴幼儿和少年时期，左有爷爷奶奶呵护，右有爸爸妈妈疼爱，衣食无忧，天真无邪，是人生的甜蜜蜜时期；青壮年时期，上有老人需要赡养，下有儿女需要抚育，还有爱人需要关爱，事业需要奋斗，为人子（女），为人父（母），为人夫（妻），为人用，方方面面的事困扰着你，上下左右的人际关系羁绊着你，一切须以物质财富的创造为支撑，是人生最难熬最艰难最苦涩的时期；老年时期，父母归天，儿女成家立业，无案牍之劳形，无丝竹之乱耳，饱经风霜，人情练达，世事洞明，把一切看得淡了，精神升华到一定层次，是人生最淡的时期。这个“三”字，更有意思。它不仅道出了人生一般经历的三个由低级到高级的修养阶段，还以茶为喻，道出了人生的三个阶段的不同修养感受。

“三”与修养的话题多矣，不一而足。如“三缄其口”，“三思而行”、“深得三昧”、“三折乃良医”“三余广学，百战雄才”等等，难以穷尽。古人云“国之本在家，家之本在身。（《孟子·离娄上》）”又云：“身也者，万事之所由立，百行之所由举。（唐·张九龄《修身第十章》）”可见之重要。一个人如能像曾子说的一日三省自身，庶几三生无虞也！

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