拾灿烂秋日之金果，探盘瓠文化之神秘，触幽远历史之惆怅。流光溢彩的金秋十月，泸溪作协一群文学爱好者兴致勃勃地从新城白沙码头出发，溯沅水而上千年古镇——浦市。
老实说，钟爱沅水我是从看过沈从文的《箱子岩》开始的。的确，沈老先生一生痴迷沅水，他的全部创作和灵感都来自这条千里沅水。他说：我看久了水，从水里面的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对人生，对爱憎，仿佛全然与人不同了。此时此刻，亲近沅水，抚摸沅水对于我一个后学之辈来说已经是迫不及待了。
上了游船，有暖绵绵的阳光透进窗来，不远处，漫山的椪柑林苍翠葱郁，河面上、空气里飘着椪柑釉涩的淡淡清香。当船驶过铁山河大桥的时候，屈望古村映入了我们的眼帘。我们的思绪立刻穿越千年时空，感受着伟大诗人屈原忧国忧民的情怀。春秋战国时期，爱国诗人屈原曾经流放到此地。哀民生之多艰，他和当地的村民朝夕相处，建立了深厚的感情。屈原在此创作了许多著名的诗篇：如《涉江》、《山鬼》、《橘颂》等。屈望村外的河滩叫屈望滩，每年的端午节，人们都要吃粽子，赛龙舟，缅怀屈原。美丽的屈望古村也因屈原而得名。
船在这条千年沅水河上缓缓行驶；脱掉鞋袜，卷起裤管，将脚伸出船窗外；水真清啊，清得可以看见成群游动的鱼儿和河底的沙石；我象一个顽皮的孩子，拍打着脚下的流水，浪花四溅，流水正是一位贤淑的母亲，伸出柔美的肩膀，将我的脚揽进她透明的心胸。
当水绕过一处大岩石时，我开始惊呼起来；水与石撞击的浪花太美了。从她倔强，不气馁，坚定而执着，直冲大海的那份从容和镇定的信念，又让我看到生活固然是美好的，只要固守住美丽，春的脚步就会离我们很近。
河两岸杂树丛生，不知名的树木隔三差五的闯入我的视线，有的向我点头微笑，有的向我招手示意，有的则对我含情脉脉，触手之处，感觉树木是亭亭少女，肌肤是如此细腻润泽。河对岸高楼崛起的村庄，男人和女人的欢笑声时断时续，偶尔也能听到几声犬吠。
一方水土养一方人，是啊，我想正是有了这条沅水河的滋润，才使得沅水孕育了象沈从文这样的知名作家和成功人士，才使得湘西泸溪这片土地变得美丽、富饶、多情……
清风徐来，孱孱的流水迎合着阵阵欢笑，随波荡漾；这时，你会忘了我们的船在前进。
接下来，马嘴岩映入眼前，马嘴岩是由一尊细长、层叠的石灰岩伸向水面，很象临水而饮的马嘴，远远望去，那岩石既具水彩的淡雅，也不乏浮雕的凝重，秀美而壮观。相传马嘴岩是当年高辛帝派给辛女驮物的铜马，此铜马被这带沅水风光所吸引，偷偷留下来充当辛女的坐骑，当它得知主人已死的噩耗后，来到江边，日夜悲鸣，想唤回公主的灵魂，天长地久化为岩石，多么感人的故事，多么可歌可泣的石神，此时，船早已荡过马尾，我还在频频回望，心中不免升起一阵阵难言的惆怅。
游过马嘴岩，辛女岩秀峻而至；数米丈高的山峰斧削峭壁，亭亭孤立与沅水岸边；岩石的线条清晰，脉络有序。传说一位风姿绰约的辛女梳理着一肩飘逸的秀发，至今都在深情的张望，痴情的等待丈夫的归来。听导游说：有缘人还可以沾上辛女的灵气看到岩石上辛女的当年韵姿美貌，日后定能辉煌腾达，大富大贵。岩顶上还有早在宋代期间建有的辛女祠，祠内有供奉辛女的木雕神像；辛女岩脚下有辛女溪、辛女桥。
隔桥对望的山叫盘瓠山。这是一座巍峨，充满阳刚之气的山。盘瓠山和辛女岩千百年来就这样相互注视，深情款款，静静依偎，呢喃地诉说。此刻，我不由得想起舒婷的那首《致橡树》：你有你的铜枝铁干，像刀，像剑；我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像勇猛的火炬；我们分担寒潮，风雪，霹雳，我们分享雾霭……仿佛永不分离，永远相依。是啊，辛女和盘瓠将爱情刻在悬崖绝壁，让日月见证，这又是多么伟大的创举啊。
眼下这流不尽的沅水呵，有多少个日月倒在其中，就有多少个岁月沉积的故事；或许，沅水河本来就是一条长长的历史河吧。
我们的船终于在芭茅岛处停了下来。
芭茅岛确切的说更是一块美丽的沙洲。岛上依稀潜有一些不知名的小树，轻絮的芦苇缀满整个沙洲；沙滩上很难看到松软的细纱，而是铺满大小不等的卵石；金色的草地虽然失去了春的柔媚，但韧性可弹。仰躺沙洲，听沅水滔滔，竟然不知道夕阳开始落在升升沉沉的肩上；而心是天空变换不尽的流云，思维也因此变得活跃起来。
我本以为所有没有人类居住的地方都会是寂寞的，荒芜的，可怕的；然而芭茅岛不是。在我们刚下船的那一瞬，分明看到了成群腾翅而飞的野鸭；我对野鸭深表歉意，因为我们这些不速之客的不期造访打扰了它们的宁静。
卸下船上的厨具和所有准菜类的东西，我们一个个忙碌的身影开始游离于山水之间。开饭了，香烹的根根排骨，清爽可口的水煮鱼，锅里舞蹈的饺子，再倒满香醇的美酒，我们席地而坐，都说酒逢知己，是啊，干脆就在李清照的词中来个沉醉不知归路吧，火热的场面硬是把每个人的兴致提到最高点。
最辛苦的要数摄影者了，把焦距拉的更近了，让每一张灿烂的笑脸定格在这片美丽的芭茅岛上。
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