泰戈尔说,人类自我所探求的最终目标是统一,自我必须通过舍弃而获得,通过降伏而升起,自我的本性是不断前进的,无论消极苦痛还是快乐安然,都是可贵的表现。
庄子所谓:形莫若就,心莫若和。旡论处境如何都该心境止止,你可以在内心统一自我吗?这可能是生命的真义。所有的冲突都来源于内心,我们所有的舍弃或获取,都是为统一人內在的意识矛盾,然而人总是被隐盖于虚幻之中。生命之中的快乐安然或不幸痛苦远可贵于我们的抗拒和混乱,这-切是生命时空的属性,是生命无法抛弃的。
內心总在森林中寻求安处,但內心总被压抑和恐惧不安所包裹,生命希望-种至上的交流,那片开放的天空,朵朵白云,茵茵的草地,脉脉的溪流,明媚的阳光,还有你真实的企慕,都无时不成为你內心的依偎。心被执著掩盖了生命真义,你何时让心流能脉脉流淌,这股溪流足以成就河边的绿草,水中欢悅的鱼儿及远方的目标。回向心灵,让它真正承载生命的本善与快乐,那是生命自我的福祉。
失去太多有时却是-种美丽,生命本来都需要更多的给予来点缀,其实也是在真切中装饰生命的底蕴。万物是在转化之中,领受这份真义,它蕴含生命远离永恒的依恋,而增强内在纯真的本善,活力与快乐,这份真挚的品质将被自已播撒在生命-切处,使我们可以凝视盈满生命原生态的成长。
所有的探求,是要人学会了知,舍弃,融合和给予。记忆的碎片内,为什么苦难不能成为点缀这世间的花朵呢!如果能如此,展示着人享受生命至尊与痛苦真实的宁静,展示了-种生命赤诚与不息的情愫,快乐与企慕从未走远,本性之內的坚贞在流淌,泽被心灵。寻求有时是在夜阑或伤痛后,你才会凝视这份清明与融含。
自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也?赤子之德,清明与快乐之间掬一盆水就会分享月光的宁静。
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