一个人出生后就在天地间活动着，活动的方式和状态却各有各的不同。

天和地决定了你的命运，要问命运如何，告诉你，天机不可泄露。因为这是人的局限，人不是神，即便是神，神也有神的局限，不可能什么都知道，就是知道了，神也不会告诉你，神不会理你的，神有神的事情，它很忙。

       一般而言，地球上的生物，从产生到灭亡是有一个时间段的。人类的历史只是宇宙演化历史当中的生物史的一小部分。而世界上非生物的部分要远远大于生物的部分，而且这两个部分是相互作用的，非生物是生物产生的基础，生物反过来以一种很小的作用力影响非生物。作为个体的人，在天地之间，完全可以忽略不计，甚至可以认为渺小到没有。

       所以，人就要谦和，慈悲，悲天悯人，而不可张狂，不可一世。个人只能看清自己，也看清环境，给自己找到一个相应的位置，承担风雨，享受幸福，踏踏实实做最好的自己，这就是自己的命。命，从生到死，一般就是一个山的轮廓，大山有大山的轮廓，小山有小山的轮廓，山的形状各不相同，你是什么样的山，自己要清楚。你是小丘陵，就不要和珠穆朗玛峰去比个高低；你是珠穆朗玛峰，你就不要和小丘陵去比高低。这是非常没有必要的，也是非常没有好处的。你是什么就好好的做什么，这就容易成就自己，同时也成全了别人。

       人，活着就要看清自己，同时也要尽可能的去看透自然、世道和人心。而这是极其不容易的事情。你的身体是你的精神的载体，二者不可分割，合二为一，是一个整体。当人的身体不适的时候，是人的身体在提醒人的精神要注意保护，所以人要有自我保护意识；当你的精神苦恼焦虑的时候，是人的精神在提醒人要呵护自己的心灵。身心和谐，才是健康。然而，我们自身也必须和外界和谐，才能求得好的生存状态。随机应变地适应外界的环境，使得自己和外界的环境和谐，就应该是我们的追求了。

       其实，人的很多矛盾和纠结往往都是不能够知己知彼，不能够随机应变造成的。儒家的中庸之道，讲的是为人处世要恰到好处，过分和不及都不是一种好的现象。但是，这个世界上，有一些人，本来是个普通的人，却不愿意也不甘心做普通人，总想出人头地，做人上人，而又缺乏自知之明，无形当中给自己和他人带来了许多烦恼和痛苦。有的时候，认命是一种明智的选择。因为当一个人在苦苦追求理想而不能实现的时候，就开始冷静下来思考，得出的结论往往是这样。还有，那些求全求美的完美主义者，那些死要面子的人，他们失去了做人的自在和灵活，一定很累，幸福就会和他们若即若离，最后离他们越来越远。

      人在天地之间，不能不去奋斗，但要明智有度，这样的人才会幸福。人因为老天喜欢赐给这样的人以幸福，大地愿意赏给这样的人以快乐。看透了，想开了，即使在人间也如在天堂；看花了，想乱了，就是在天堂也如在地狱。

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