其实这只能怪我浅薄，据说，诗乃文学之祖，艺术之根。因为，“广义的诗，是一切艺术的统称，是自然美、艺术美和人生美的代名词，是人类观照世界的一种方式，是人的灵魂逃逸现实后的栖息方式。作为艺术的通称，可以说一切艺术都是诗：音乐是在时间坐标上流动的诗，绘画、雕塑是二维或三维空间里的具象的诗，建筑是对空间进行格式化的诗，舞蹈是人的形体语言在时间和空间一同展开的诗，散文、小说是无韵的诗……”
“诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也”。诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需掌握成熟的艺术技巧，并照了一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。这些的说话，或许所指的就是“狭义的诗”了。
鲁迅曾经说：“诗是韵文，从劳动时发生的；小说是散文，从休息时发生的。”我们的祖先——原始人类——一面劳动，一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的苦痛、振奋大家的精神、协调各人的动作。渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声，发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。所以说，诗是普遍的艺术，是一种最为古老的文学艺术样式。
诗最本质的特征是抒情美。无论是小说、散文、戏剧、最优美之处，无不闪现出诗的光环来。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中，诗无所不在。诗美是艺术美的普遍因素的最高体现。诗歌的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智慧光彩都有诗的踪影。诗并不是只在诗里，而且抒情美是一切文学样式和艺术类型的共同质素。所以，诗是一种普遍的艺术，甚至是超过艺术疆界的艺术．
有了上面这么些对诗的“溢美之词”，竟使浅薄如我辈者也有些想要试着写一写诗了，然而，苦想了几回，虽是“庶竭驽钝”，却仍是无从下笔。无法可想时，却又仍不肯就此作罢，最后是想了一个主意，把鲁迅的旧体诗拿过来，照着填一填。我的喜欢一样事情向来不能长久，每每是“三分钟热度”，或许等我填几下之后觉得无聊，就要把现在的这“热情”丢开了罢。
下面的三篇不像样的东西，就是这一时的“心血来潮”的“遗迹”，因为对诗向来毫无知识，不懂韵律，纯属胡填。但仍然敢于发出，乃是为消除误会计。就是我辈的少关注、少试写诗词，不是不喜欢，更不是不屑，真真是少这“诗人情怀”，素性如此，也无从再改。
惯于长夜过春时（原文）
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
惯于长夜过春时（填的）
惯于长夜过春时，孤影昏灯心有声。
梦里红颜飘渺境，醒时身没浑黑间。
暗中坐看烟花散，窗前身后两无人。
寻罢低眉无处去，夜光幽冥送行者。
自题小像（原文）
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
自题小像（填的）
灵台满据美人影，笑魇如花须眉摧。
立意护挽荃不察，我以青春唤自觉。
自嘲（原文）
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
自嘲（填的）
一无是处欲何为？上下求索却无门。
缁服蔽体羞过市，僻路遇美慌绕行。
横眉冷对昏明恶，俯仰皆敬行善人。
途路漫漫求台站，拼声呐喊驱彷徨。
1月26日
肖 复
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