世钧和曼帧的爱情，缓缓的像首诗，那样美。我喜爱曼帧坚强独立的人格，一个多么美好的女孩呀，人生竟悲凉如此。阴差阳错的转身，就是一生。永远的无奈。岁月里不能改变的那些无奈就像藏在玻璃深处的瑕疵，你只能看着它们存在，不能改变任何。
这么说来，人生倒像是一场堆砌的冰水晶的盛宴。
想起最近流行的一句话“神马都是浮云”。在人生里有什么是确定的呢？谁说有一个固定的标准呢？没有什么固定是确定一个人命运的东西，曼帧是一个多么优秀的女孩子啊。在我的内心里，她的性格坚强独立，理性宽容，在礼节上有张有弛，大度而明事理。她就是我所以为的完美女性。照我的想法来看，这样的女孩该是可以获得多么完美的人生啊。而她和世钧的恋爱，自由浪漫，相知相爱，又相互理解体谅。谁曾想呢？在那样的情况下竟就发生这样的转折，半生的缘分后，他们就只能在各自的路上看着岁月的水晶，无奈的转身，无奈的说“我知道，我们再也回不去了”。各自的转身，我无奈，只能苦笑。
在世钧荒唐的猜测，然后痛苦的回头下。我是多么痛心，深感到那种心痛深入到内心里去拔不出来一样的刺着。我没有眼泪，有时候，痛比眼泪真实。我紧抓着那痛，一遍遍说哎！究竟是悲剧啊。然而实际，我是多么瞧不起世钧，不是在之前说过的么？“即使是有别人来喜欢你，我也会去抢你过来。”可遇到的时候呢，其实又不是真的遇到，只是世钧心里吃醋的幻想啊，竟然什么不说就这么放弃了。两个人真心的一场恋爱，就这么在不信任的醋意里错过。有时候就是啊，一次的错过就是一辈子。为什么不给自己的爱情一次机会，不给自己的幸福一次机会呢？真心相爱就要勇敢追求，大胆表白，要知道真正爱你的人是不会轻易放弃你的。爱，就要不遗憾吧。
至于说到，人性。这应该还是在社会的这个大前提下说来说。对于曼璐，曼帧说的对。“我觉得我姐姐没有什么见不得人的地方，她没有错，是这个不合理的社会逼得她这样的。要说不道德，我不知道嫖客跟妓女是谁更不道德。”在那样的时代下，一个如此明白事理的女人真是耀眼又伟大。相较之下，那么多人，在这样的社会下，被扭曲的不成人形。我们难道不认为沈太太的人生是多么悲哀吗？尽管作为一个大太太，她似乎在生活上很富足，那样的中产阶级里，人性的自私，虚伪，贪婪，放纵，被无法想象的扩大成事实。没有人去看看事实是怎么样，只一味的看到浮云上的虚伪光鲜华丽，没有人注意到，那美丽的华袍上爬满的虱子，于是，注定要酿造时代的悲剧。这样看来，在社会的这个帷幕下，曼帧和世钧，叔蕙和翠之，曼璐，甚至沈太太和沈啸桐的人生悲剧就不可避免了。这是时代的，社会的悲剧。想到现代很多人谈论人性怎么恶劣，贪婪，骄奢、我倒认为，这只是一个畸形社会下悲剧酿成的催化剂，当然它也是一抹很重的底色啊。不然，何以，这样的劣根性成为普遍呢？上到太太，下到佣人，阿宝，周妈，张妈、、都是如此这般啊。是这不合理的社会叫她们走上了歧路。
我想起了老舍的《茶馆》《骆驼样子》，不都是这同样的悲剧么？在那样的时代下，活生生的悲剧。我们都认为时代是进步的，历史的车轮是滚滚向前的。我想起了现代，苏童的《蛇为什么会飞》，那个在钟声将要敲响千禧年走向二十一世纪之际跳下火车站的标志性大钟的人，因为负债，他在地上写下了那个数字后用生命偿还了他。并用生命深刻了社会的悲剧。社会如何发展，这样的故事如出一辙，仍然有多少生命在实践着曼璐的挣扎与痛苦，有多少生命走向了阿宝那样的自私之中，社会逼的人如此。我们怎能批评她们？说到受害，她们是直接的牺牲者，可怜而卑微。
然而生命，不就是如此么？卑微，可怜。
看《半生缘》，我的心里多少是藏着柔情的。也许是出于对一个女孩美好的祝愿，我热切的希望曼帧和世钧能在一起。然而他们究竟也没有在一起，这反差叫我心痛难过。这时，我突然体会到，作者竟是这样无情，不叫有情人终成眷属，然而孩子气的埋怨过后。我不得不认识这一点，作为一个作家，是要客观理性的看待问题的，谁都喜欢童话，然而童话究竟不是生活。作者抱着一个宗旨，然后从最柔情最残酷的两方面来反衬出她要表现的东西，那个东西不管如何叫人不能接受，它就是事实，客观摆在人面前。所以，作家要“无情”一些，或者更可以说，要忍受更多一些的痛苦与不忍，来展现他要表达的。所以，理智清醒是一个作家很重要的品质。幻想的孩子恐怕是只适合做一个童话诗人。
对于《半生缘》的语言，自然不用说，我深深爱上张爱玲就是从喜欢她优美又贴切的语言开始的，颇又一番古典的风味。这个她师承红楼梦，自然韵味无穷。看看张爱玲吧，值得一品的好文字。
2010-12-22凌晨1时57分
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