“玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭共短亭。”李太白伫立玉阶之上，抬首空望远方，归巢的鸟儿飞得很急。而哪里又是归程呢？是那远方，还是心中的一片故土？这是一首羁旅生活的词。对于游子来说，归程茫茫，只好把一处处驿站，休息的长亭短亭当做是归程。这是何等的苍凉与无奈。而心的伫足，是否能给一份漂泊的心一处归程呢？李白一生自信得意，他是有资本的。他的狂在于他对于生活的那一份热情。他一生的追求不外乎于做一番事业和不受拘束的自由。何为归何为行？当他放下酒壶做着被帝疏用，为人所谤的一官半职之时，他是否以纯粹为官为归程呢？又或许，他都以此为“行”？那么他写出“松柏本孤直，难为桃李颜”的时候，这是“归”还是“行”？那么他写出“尚无济代心，独善亦何益”时，又是怎样的想法呢？古之隐者，以退为进者有之，欲退还休者有之，退而再出者皆有之。他们心中的归程何处？谁又能说得清。
李白诗中的怀念之情总是溢于言表，无论思乡、思亲、思友人，他总是一种苍凉的姿态来对待这种分别与思念。他的心是漂泊的，无论他身在何处，心的孤凉让他只能以诗词言语来寄情，一花一草一木的微小动静，都能激起他心中的一片苍凉与犯愁，寄情于景、借景抒情，使得他总是一眼望去，满是闲愁。人生是一次旅行，或许居无定所，生本无乡，可是面对未知的前程，一定要将心安置妥当，给它一个安宁的归程。无论去向何方，身漂泊，也一定要有所牵有所挂。而或许，李白是幸运的，他望向的远方，总是他有所牵挂的，但是，在他的人生里，面对心的归属，他的选择，却是艰难的。他所牵挂的，也正是他行走路上正牵绊住他脚步的。是归是行？无论如何，选择题终要有一个答案，于是他步履艰难地迈出一步又一步，却终是以隐居而归。而这又真的是他的归程么？或许人生如此，总不能给你最完满的回答。如果心无法完全地走向归程，而继续漂泊，那么，人生的旅程仍在向着茫茫然的未来迈进，心也将跟着游离，无法停歇。或许只有在李白纵酒于山林之中时，狂傲的他也许才能在此时找到一份心灵的归属。
人们常说，故乡就是回不去的地方。纪伯伦说过，我们已经走的太远，以至于忘记了为什么而出发。西晋张翰见西风起，想起故乡菰菜、莼羹、鲈鱼鲙而弃官归隐。古今以来，这样的人很多，半生的漂泊，每一次都是雨打船归。当他们满腔抱负想要做出一番事业而离家远行的时候，会想到在某一个独自伫立向远方眺望的黄昏，自己会因为一种想念而归家呢？归途中，他们又是否还会记得当初离开远行的初衷呢？
人生空识，路在何方？而长路漫漫，何处又是归程？或许，只有心的安宁，才能平衡这一个难择的问题。
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