人作为万物之灵和自然界的其他生物比,除了外在的物质文明之外,似乎并没有出众的地方,我们没有虎豹的凶猛强悍,没有马鹿飞奔的速度,没有狼犬的灵敏感觉,更没有飞禽展翅高飞的本领,但是我们有“情”,“情”使得我们这些脆弱的种族得以在恶劣的自然环境之下,猛兽病毒之间,用柔弱的双手创造出天地间的奇迹,建设出美好的家园,完善的社会,这就是“情”的力量,因为有“情”,才有了改变世界和现状的勇气。情产生于人与人之间,有时就像空间一样无处不在,又像夜雾一样悄然潜入,爱情、亲情、友情……像一颗颗夺目璀璨的宝石镶嵌在我们人生之上,也使得我们平凡的人生美丽动人起来了。《神雕侠侣》在我看来就是一部写“情”的书,书中的“情”如同一叶小舟,让我们不是正经端坐着去审视人生,而是躺在舟上,在丝丝“情怀”的微风下,看着静静流淌着的人生之河,看到人性的清澈,看到如同鱼儿跳跃般的生命力的激情,没有说教,没有高深的思辨,只有体会,一种真实的体会。杨过和欧阳锋、裘氏兄妹、黄药师与后辈、洪七公和欧阳锋、古墓派和全真教、蒙古人和郭靖之间的“情”已经超越了世俗的纠葛,超越了国家的范畴,是在人性的良知和个体的性情中慢慢编制的丝绢,轻柔中又带有悠扬,虽然有时如同夜中的烛光会暗淡下去,但是窗外的清风吹来,又会明媚起来了。杨过和小龙女的感情又是众多情感的融合,杨过在书中一开始就是个流浪儿,出身的尴尬,世俗的嘲笑,生活的苦楚,他人的欺凌,使得“情”远离他而去,他愤怒、他复仇、他自强、他悲亢、他蔑视一切虚伪,他就像基督山伯爵一样似乎已经不相信“情”的存在,不信良知的抚慰,直到他和小龙女的相识相知相爱相伴,直到他如同骑士为公主般的战斗,为爱永不妥协的誓言,杨过和小龙女的情感是丰富饱满的,没有《红楼梦》的娇柔,没有《哈姆雷特》的偏激,没有《简爱》的孤傲,没有《红与黑》的功利,他们既是恋人、夫妻又是长幼、师徒、朋友,人类所有的情感如同奇迹般地在他们身上绽放,所有美好的感情像一首乐曲、一首诗在他们身边歌唱和祝福着,他们生活在充实的情感世界之中,这也是作者在生命之河中,在生活的洪流中,用内心的激情演绎我们最大的憧憬——抛开冰冷的伪装去演绎真情的乐章,用人性的顽强去维护情感的真诚!
武侠小说自然离不开“侠”,“侠”在先秦时代久存在了,其实并不专指于“武士”,文人学者、剑客战士、能人异士通过游历各地,结交各层人士,来实现自己的人生目标,来回馈社会,来维护人性的尊严和情感的高贵,这就是中国的“侠”,不是一味的暴力和利益,我们虽然没有锋利的“十字剑”,没有浪漫的“樱花”,但是我们有来自心灵的激情和良知,这是我们心中的“剑”,也是我们维系“正义”的力量,道德、秩序、责任、法律来自我们一颗火热的心,来自我们身边的“情”,所以“侠”者“重情之人”也!
心灵的憧憬化作满天的繁星,生活的乐章如同月儿的圆缺,但真情是我们生命的清泉,爱的玫瑰在泉边绽放,我们不会飞翔,但是充满真情的生活就是我们可以邀游的最广阔的天空!
周鼎明
赞(0)
最新评论