俗话说，人以类聚，物以群分。根据人们的亲疏关系，政治、道德素养，我把人群分为10界，即10个层次。那么，10界之人有何特点？命运如何？有的人，如果党纪国法无法有效地震慑他们，那么，按照佛家的说法，他们却逃不出因果业报规律的制约。佛教把世界分为天堂、人间、地狱三界。是上天堂？入地狱？还是留在人间？那就看他们自己的表现和选择了。
　　
　　一、亲人。这是指以血缘、姻亲为纽带，气质、情感相对稳定的利益共同体，也是我们相互牵挂，相互帮助，事业成功，心情愉快的生活空间。但是，从人们后天的思想行为指向和道德属性上划分，亲人也可能是你的竞争对手或不共戴天的敌人！
　　
　　二、友人。这是我们事业、气质、情感上的天使。往往一个微笑，一句问候，一个手势，或者一个行动，就足以给我们带来安慰、鼓舞、支持和帮助。我们需要的是诤友、挚友和终身难忘的莫逆之交，不需要虚情假义的酒肉朋友。但是，天底下搭长棚，没有不散的宴席。随着事易时移，朋友也是一个不断分化和重新组合的群体。
　　
　　三、贵人或高人。指人品、学识好，社会地位高，具有精神能量和物资能力，乐于帮助我们的好人。在我们困厄之时，他能伸出援手，给我们指点迷津，或者助你一臂之力的人。我们一生中或多或少会碰到这种幸运。
　　
　　四、正人。即，说实话，干实事，无害人之心，有防人之志，品行端正的人，也就是古人所说的“君子”，是我们人间、人性中的主流。
　　
　　五、圣人或伟人。我以为，这是一种“不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下乐而乐”，“毫不利己，专门利人”，为民族独立，国家进步，社会公平与正义“鞠躬尽瘁，死而后已”，思想境界最高，行为具有标杆意义的人。古代先贤，今日英模，都是我们敬仰、引为楷模的对象。
　　
　　六、权棍。这是一种骄横冷酷，嗜权如命，高高在上，官气十足，阳奉阴为，欺上瞒下，心狠手辣，鱼肉人民，中饱私囊，无恶不做，披着人皮，但已经从公仆蜕变为豺狼的“人”。这种“人”迟早会被人民群众打人十八层地狱，或锯或砍或磨或来世变牛变马赎罪的“人”。
　　
　　七、小人或奸人。这是一种狭隘自私，嫉贤妒能，望风使舵，唯利是图，阴险狡诈，投机钻营，口蜜腹剑，势利虚假；一朝权在手，便把令来行；“子系中山狼，得志便猖狂”的人。此种人数量不少，危害很大，是界于人间和地狱临界点的人，特别值得警惕。“僧是愚氓犹可训”，罪错轻的拉一拉，留在人间；罪错重的必须打翻在地，再踏上一只脚，送他下地狱！
　　
　　八、糊涂人。真糊涂，还是假糊涂？真糊涂，是智力低下，不谙世事的人；假糊涂，是难得糊涂，韬光养晦的聪明人。更多的是终日油盐柴米酱醋茶，絮絮滔滔，只关心自己鼻子尖尖下面的一点琐事，不问国家大事，世界大事，没有社会责任感和历史使命感，昏昏噩噩混日子的一层人。这种人面更大，经过启发、教育，使他聪明起来，留在人间大有用场。
　　
　　九、骗子。现时骗子很多。有政治骗子、金钱骗子、色情骗子、学术骗子等等。他们惯用的手法是先用各种耀眼的光环把自己美美地包装起来。然后再花言巧语，冠冕堂皇地用各种手段骗取权、钱、色、位。显然，这是一群应该打人地狱割舌头、砍手杆，磨胫骨的主。
　　
　　十、敌人。杀人、放火、绑架、强奸、抢劫，危害国家，危害民族，危害社会的邪恶势力，是地狱中用狼狗撕咬，千刀万刮的对象。
　　
　　总之，人有亲疏，格有十界。现在，由于信仰缺失，物欲横流，道德滑坡，人心败坏，监督机制乏力，腐败泛滥，贫富悬殊，社会冲突加大，我们宁可相信因果业报，惩恶扬善，净化美化人间环境。因此，我们做人做事，必须分阴阳，别鬼神，远离邪恶，方为有利。至于他们本人是选择人间？地狱？还是天堂？悉听尊便，任何人也不可能代替他们！

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