国梁，何许人也？
山西人氏也，喜之乎者也，好游览名胜古迹，现屯聚于梁河志愿者团是也，性格不温不火。
东明，何许人也？
安徽人氏也，喜笑傲江湖，好阅诙谐剧目甚多，现屯聚于梁河志愿者团是也，性格不火不温。
此两者虽非一地之人，却有雷同可取之处，且容吾细细道来。
取其一乃国梁与东明皆有语不惊人死不休之势，举其例：一日，国梁与名文强者一路同回，文强之人对其曰：“天黑黑乎乎是也，予可否借吾一照明灯？”
国梁对曰：“一大男子是也，何乃俱黑乎？”继而又道：“吾以为，此乃毛病比心病还重”此句乃其又一成名力作。
再窥东明，东明乃是郭德纲（相声界一名嘴）之倾慕者是也，其为之着迷程度可见非一般。例如下：其将郭德纲人之诙谐言语纳入旗下，进而改良加工化之为己用耶。常将小郭之铭言挂于嘴上，曰：“小郭小郭，吾之最爱。”其讲冷笑话之功力也斐然，东明日曰：“曹操之父谁也？”惑也，不解，相问之下，其一副高深莫测言：“曾有一人对曹操言之，吾与乃父，相交，相交是也！素以此来告知各位，曹相交乃是曹操他爸。”闻此言，吾一群人已然晕也！
此乃两人之精辟见解，无语无语！
取其二，观二人之外相，眼睛齐挂鼻梁之上，颇有斯文之相，两人谈笑皆有鸿儒之相，言语却是大相径庭。
何解？
国梁之言语乃是与常人相出入略有不同，而东明此人言语尽非同常人，匪夷所思，非凡人之所及。如若要就其原因，得从大脑结构分析，此非吾辈常人之所及，于是乎，吾辈不追根问底，罢了！
国梁人氏，虽有儒家之风范，但其鸿途之志不在此，在乎山水之间也；东明虽言语时而非凡人所想，但其诙谐知识底蕴丰厚，吾辈在其俩身上可窥上下伯仲之分？非也，非也，吾当两人乃是各有千秋，平分秋色。
愿天下有志之士，能达其所愿，生活小滋，色香味俱全。
山西人氏也，喜之乎者也，好游览名胜古迹，现屯聚于梁河志愿者团是也，性格不温不火。
东明，何许人也？
安徽人氏也，喜笑傲江湖，好阅诙谐剧目甚多，现屯聚于梁河志愿者团是也，性格不火不温。
此两者虽非一地之人，却有雷同可取之处，且容吾细细道来。
取其一乃国梁与东明皆有语不惊人死不休之势，举其例：一日，国梁与名文强者一路同回，文强之人对其曰：“天黑黑乎乎是也，予可否借吾一照明灯？”
国梁对曰：“一大男子是也，何乃俱黑乎？”继而又道：“吾以为，此乃毛病比心病还重”此句乃其又一成名力作。
再窥东明，东明乃是郭德纲（相声界一名嘴）之倾慕者是也，其为之着迷程度可见非一般。例如下：其将郭德纲人之诙谐言语纳入旗下，进而改良加工化之为己用耶。常将小郭之铭言挂于嘴上，曰：“小郭小郭，吾之最爱。”其讲冷笑话之功力也斐然，东明日曰：“曹操之父谁也？”惑也，不解，相问之下，其一副高深莫测言：“曾有一人对曹操言之，吾与乃父，相交，相交是也！素以此来告知各位，曹相交乃是曹操他爸。”闻此言，吾一群人已然晕也！
此乃两人之精辟见解，无语无语！
取其二，观二人之外相，眼睛齐挂鼻梁之上，颇有斯文之相，两人谈笑皆有鸿儒之相，言语却是大相径庭。
何解？
国梁之言语乃是与常人相出入略有不同，而东明此人言语尽非同常人，匪夷所思，非凡人之所及。如若要就其原因，得从大脑结构分析，此非吾辈常人之所及，于是乎，吾辈不追根问底，罢了！
国梁人氏，虽有儒家之风范，但其鸿途之志不在此，在乎山水之间也；东明虽言语时而非凡人所想，但其诙谐知识底蕴丰厚，吾辈在其俩身上可窥上下伯仲之分？非也，非也，吾当两人乃是各有千秋，平分秋色。
愿天下有志之士，能达其所愿，生活小滋，色香味俱全。
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