上相对于下，好象优越许多。向上，是进取，求上进嘛，往上看，是需要仰视的，人往高处走，水才往低处流。欲穷千里目更上一层楼，站得高才看得远，上级领导下级，上峰命令下属，上是政策，下有的也只是对策，上尊下卑，上梁不正下梁歪，上行下效，上传下达，上不去是窝囊的，上面总是罩着下面的，以下犯上是大逆不道的，上只能欺，下就是瞒，比上不足比下有余，比上就着恼，比下就安慰，这是中间阶级的矛盾。上是少数阶级，是有许多特权有许多好处，所以大家都想削尖脑袋往上爬。"好风凭借力，送我上青云。"有什么关系都使上来，一旦上去了，就可以一人得道鸡犬飞升了。­
　　
　　不过上也有不如下的方面。上因为想的人多，所以竞争着往上挤的人争先恐后，这里就充满凶险。千军万马过独木桥，还不得纷纷落马？身居高位，惦记的人多，你就成了众矢之的，稍有不慎就会被拿下，高位也高危，所以一定得洁身自好，虽然仍然还有可能被无中生有的诬陷被处心积虑的陷害，但是就算下来，也无愧于天地。"木秀于林，风必摧之"，在品行上突出一些，就被当做异己，有句话叫……上得越高必跌得越重。上的目标毕竟是显眼的，不是都是顺民，擒贼先擒王，枪打出头鸟，所以登高一呼，是要做好牺牲准备的。­
　　
　　高高在上的人是容易得意忘形的，权力金钱是会使人欲望膨胀的，"会当凌绝顶一览众山小"，把别人看小，是很危险的，小看人，就容易看大自己，看大自己，就把别人不当回事，这样就不知不觉中树了很多的敌人，皇帝是孤家寡人，因为他在最上面，所以上面是寂寞的，所以在上者不要目空一切，从群众中来到群众中去，虽然在上，可是与下打成一片，就有亲和力与凝聚力，如果高高在上，脱离下面，就成了独夫，最终是要被推翻的。水在下，船在上，水能载舟也能覆舟。­
　　
　　世上没有一步登天的事情，上都是从下走过来的，不能一上去了，就不认识下了，就与下划清界限了。这叫忘本，没有本的人是难立足的。在上了你终还要下来，你不能不考虑你下来以后的处境。除非你上去了做和尚坐化升仙了，是个常人就还得下来，下来有的人为什么早死，就因为上时的一切下了就不再有了，心上不平衡，因此抑郁，气不顺当然短命。所以上去了要有平常心，下来就没有大的失落感。在上时人家对你是尊敬的巴结的，下来就不会再讨好了，以前热闹门庭若市，下了当然门庭冷落鞍马稀，趋炎附势是多数人的作派，你大惊小怪了，就没有好日子过了。所以说上得去也下得来，才能左右逢源，游刃有余。­
　　
　　上是风光的，下也不是就没有风景。上有群山巍峨，下也有流水潺潺，上有日月星，下也有稻黍稷，下更是日常的世俗生活。高处不胜寒，织女还下凡来愿过这人间的生活呢？一个人只有到一定的年龄才知道，从心所欲的自由只能在下面才能享受到。在上，你备受瞩目，就有许多的风刀霜剑让你防不胜防。官场的尔虞我诈，你就不能不卷进是非之中，当然，下也有下的苦恼，被欺负被算计被冷落被践踏，下贱是也。但是这样的事情随着社会的进步文明的发展民主的进步，会越来越成为过去式。­
　　
　　上善若水，为什么？因为水甘于下也。这是老子的观点。所以处下是善。­
　　
　　人是不可能都处在一个水平线上的，有高有低，有上有下，我们可以追求上，但是不要藐视下，在上，多想到下，在下，也理解上，上下同心同德，才能创造一个太平和谐的世界。­

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