毕飞宇

　　我当然是厨房革命的拥护者，看着今天的厨房，想想十年二十年前，你一下子就明白生活里发生什么了。今天的厨房明亮、整齐、清洁、芬芳，无论是厨具、炊具、餐具、燃具、洁具，对了，还有燃料，都给人以现代和科学的印象，又美观又方便。

　　可是，一到过年，我就看出现代厨房的短处来了。它太理性，它的线条和色彩都太上规矩，太工业，太工艺，不“闹”，它不适合春节，那种轰轰烈烈，那种热气腾腾，那种水雾弥漫。这么一说我就回忆起“老土”的厨房来了，我要说，“老土”的厨房里，才有“过年”的真景象。

　　其实呢，过年本身就是一件很“乡下”的事。既然“春节”是农业文明的产物，“乡下人”当然就格外地顶真。过去的乡下人用的是灶，烧的是草，他们的厨房就不可能小。再穷、再酸的人家也要有一间阔气的、铺张的大厨房。到了大年三十，每家的烟囱都昂扬着，炊烟款款地冒出来，有了庄重的派头、喜庆的派头，同时也是热火朝天的派头。其实，这只是一个表象。你到厨房里看看吧，灶膛里的火是蓬勃的，那是稻草的火，又大又亮，它随着风箱的“拉风”，有节奏地映红了厨房。锅里头呢？有油，那可是“春雨贵如油”的油，是地道的菜油或者猪油。它们在翻卷，腾起浓烈的烟，呛人的香，还有骄傲的吟唱。这只是“热锅”，却已欢天喜地了。等菜下了锅，香味就变得和屋子一样大了，还缭绕不散呢。孩子们就馋了，急了，有了不可告人的盼头，很慌地偷嘴，直觉得过年好，都盼了364天了。大人们觉得孩子们碍脚，孩子们也觉得大人们碍脚，就在这样的忙乱中，厨房里挤成了一团。厨房里其实是脏的，无序的，不能不说的是，还是匮乏的。可是，在火光、气味、烟雾的包围中，大人和孩子都忙碌着，心甘情愿地做了一回热锅上的蚂蚁。他们进进出出，因为过年，稳当的乡下人失去了稳当，可不是吗！“年”在哪里？在厨房！就在厨房里的脏、乱、香、亮。

　　再看看现在的厨房，显然，它不是为“过年”预备的，它整洁，卫生，却永远失去了召唤力，失去了蛊惑人心的力量。想想吧，大年三十，回到家，拉开灯，走进一尘不染的厨房，拉开冰箱，取出一袋冰冻元宵，来到煤气灶面前，turn on。烧好水，把元宵煮熟了，干干净净的，按部就班的。然后呢？饱了。

　　过年的意义当然不在温饱，从这个意义上说，我是有些怀念旧时的厨房的。

　　【素材运用】现代厨房环境、设施的改善，也削弱了厨房本身所蕴含的亲情和温暖。填饱肚皮只是浅层次的生理需要，还有更浓郁的温情在厨房的一铲一勺中体现。以前春节的厨房弥漫的不只是饭菜的香味，还有浓浓的亲情和邻里的和谐，以及一年家人团聚的期盼，而今的厨房只剩下明亮的环境，天然气一成不变的火焰和“速食品”在翻滚的孤独和无趣，这是时代进步背景下温情失落的悲哀！

　　【适用话题】传统的失落；物质与文明；文化的传承；守望亲情