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瞎掰《西游记》

时间:2009/9/24 作者: 逍遥容与 热度: 88003
  忙忙碌碌何其烦,且偷浮生半日闲。这些日子可把俺忙活坏了,这不,正巧今儿天逢暴雨,俺算是偷了半天空,坐在电脑前,寻思了半天,干点什么好呢,想正而八经的写点东西吧,这心境还正不是说静就能静下来的,赶巧儿看到一篇《水浒小人物》的帖子,十分有意思,既然美玉在前,俺也当勉力一试,就瞎掰一段《西游记》吧:)
  
  话说这老吴同志的《西游记》,可谓是我国神话故事的经典之作,其塑造的“美猴王”形象更是脍炙人口,广为人知,这不,如今连云港还大力推荐其为2008年北京奥运会的吉祥物,可见他在俺们国人心目中的地位。不过呢,今儿俺是来瞎掰挑刺的,所以呢,从下边儿开始就转入正题了。
  
  《西游记》里似乎有一个很难自说其圆的破绽,那就是截止到孙悟空被压五指山之前,可谓是打遍天下无敌手,唯一能和孙悟空较量一番的也就是二郎神了,可是到了后段,自打作了唐三藏的徒弟,好比是“王小二过年,一年不如一年”,随便出来个狼妖鼠精,就可以把孙悟空、猪八戒等弄得狼狈不堪,更别提那些神仙身边的侍从啦、童子啦、甚至是坐骑,但凡拿了一样仙家宝贝偷跑下反凡的,必定打得悟空他们大败而去,只能上天下海,到处求爷爷告奶奶,而这时本是孙悟空手下败将的神仙们却分外牛X,随随便便就搞定了那些妖魔鬼怪。因此每当俺看《西游记》第七回有关孙悟空大闹天宫,众神不敌的场面时,老是觉着纳闷,你说后边那么牛X的神仙,在这时候咋就这么面呢?俺琢磨了好久,反复翻阅《西游记》N遍,终于从第五回中,略略得了些因由。代我等先看原文“话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低……闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。”从中不难看出孙悟空在天界的时候广交朋友,有很好的群众关系,更兼得此猴仗义疏财,并不计较金钱得失,想来诸位神仙平素都得了不少好处,故而交战起来未免有些“吃人嘴软,拿人手短”之嫌。(唯显圣二郎真君远居灌洲灌江口,未曾得了大圣的好处,又是玉帝的外甥,因而十万天兵天将之中以他最为卖力,故而才能与大圣打得那解难分。)
  
  当然仅凭这一个理由来解释神仙们的疲软,还是有些牵强,因而通过俺的精心研究,细心考证,发现天上诸位神仙对玉帝老儿的专制统治颇为不满,尤其是对玉帝在婚姻爱情方面封建家长式的粗暴干涉,更是令各位神仙深恶痛绝。远的不说,单就牛郎、织女这档子事儿吧,明明是男欢女爱,你情我愿的浪漫爱情故事,偏偏给那可恶的玉帝搞得人家夫妻长期分居,实在是可恨。更为令人发指的是,当他知道自己的妹妹与凡人相恋结婚之后,不但又一次粗暴的拆散了这一对美满的姻缘,而且还将自己的妹妹压在山下,这不但严重干扰了婚姻法,还犯了非法禁锢这条刑法。当然,最为可气的是玉帝对别人是马列主义,对自己却是自由主义,不准别人在天庭谈情说爱,自己不但有个王母娘娘做老婆,还在广寒宫养了一大群漂亮mm供自己享乐,所谓是可忍孰不可忍。相信各位神仙心中早就对玉帝的行径怨声载道了,只是当时还没有民主选举,因而众神仙在玉帝的独裁统治下敢怒不敢言。现在忽然跳出个齐天大圣来,旗帜鲜明地要求换届选举,大有誓将玉帝拉下马之势,诸位神仙不禁心中大喜,一来,大圣的平民作风甚得民意,相比玉帝的高高在上,大圣的不拘小节,平易近人更得人心;二来,大圣与各神仙的关系甚好,因此不必担心他上台后进行政治大清洗;三来,大圣本是一只石猴,相信没有玉帝那么多所谓的“仁义道德”,在天庭自由恋爱也许不再是梦想,想到月宫里的漂亮mm,神仙们脸上忍不住笑开了花儿。所以在这种心态的引导下,各路神仙的出工不出力也就不足为奇了。只可惜最后被老奸巨滑的玉帝识破,才会派人去西天请来了保皇派的如来佛祖,将孙悟空压在了五指山下,一场轰轰烈烈的天庭革命就此终结,神仙们的伊甸乐园终究还是没能实现。
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