记得很久以前就看过一篇那样的文章，文章的主题是说如果一个人整天跟一群穷人在一起打交道，久而久之他就真的成了名副其实的穷人，不管是金钱的穷还是他思想的贫瘠，钱想都不敢去想了。另外也说即使是一个穷人如果整天跟一群富人在一起生活，他将来很可能就成为了一个富人，包括思想和金钱的富有。
其实很简单，在什么样的环境下造就什么样的思想，这个思想从字面意思来分开来讲：思---一个人对“事物”（事物包括钱……）的思考，想---一个人对“事物”（同样也包括钱……）的想念。所以换句话说，钱是想出来的。
如果一个人整天跟一群穷人在一起生活，而实际穷人之所以穷是他们的生活的话题都是穷的，无非是整天谈些昨天捡到了个什么好便宜，今天为老板的抠门在背后大骂了老板和他娘……久而久之你本是不是穷的命的可也得穷了，这就是环境的力量。还别不服气，给大家讲个大家都不爱听的俗语：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞；猫生猫，狗生狗，小偷的儿子还三只手。其实我想啊，这句话并不是说你父亲是干什么的，你就一定是干什么的，只不过事实就是事实，大部分还是这样的，至于具体而言不同工种相同性质而已。社会是发展的，在对比中才能看清本质的相同与否。之所以这样无非是从小受其环境受其教育的影响，而这些影响，决定了你的思想，当然思想也是随着时间和环境有所改变的。不过大家都知道，每接触一个新生的环境都有种恋家（恋旧）的苦痛。更何况是思想的变化更是一个挣扎的过程，并不是所有的人在挣扎中都是胜利者，龙终究是龙它会腾飞的，而小偷就是小偷，不敢明里来就暗里去还不敢大偷。承受不了新生的环境穷人选择的是“小偷”，在暗处里逃避。
以上说了这么多无非说一个简单的定律：环境----思想----（……）----命运[所谓前途（钱途）]。据有关社会学家统计：很多的成功人士都是顽固的叛逆者。得简单的说明一下：所谓叛逆就是不服教——不会被不成功者的说教而改变自己的主张（其种意义上叫思想）；所谓“顽固的”更简单了就是有在不同环境中应变式的坚持，有个重心。
在不同环境和思想下的“前途”（钱途）是不一样的，环境情境造就着我们的思想，而思想决定着我们接受新的事物和环境以及对机遇的识别能力，然后它才综合的支配着我们的行动（至于具体怎么做这里并不是重点的内容，所以定律里还有个（……））。“钱”是想出来的，当一个人整天生活在一个连想都不敢想的环境下的时候，久而久之他或者她肯定会是个穷人！
其实很简单，在什么样的环境下造就什么样的思想，这个思想从字面意思来分开来讲：思---一个人对“事物”（事物包括钱……）的思考，想---一个人对“事物”（同样也包括钱……）的想念。所以换句话说，钱是想出来的。
如果一个人整天跟一群穷人在一起生活，而实际穷人之所以穷是他们的生活的话题都是穷的，无非是整天谈些昨天捡到了个什么好便宜，今天为老板的抠门在背后大骂了老板和他娘……久而久之你本是不是穷的命的可也得穷了，这就是环境的力量。还别不服气，给大家讲个大家都不爱听的俗语：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞；猫生猫，狗生狗，小偷的儿子还三只手。其实我想啊，这句话并不是说你父亲是干什么的，你就一定是干什么的，只不过事实就是事实，大部分还是这样的，至于具体而言不同工种相同性质而已。社会是发展的，在对比中才能看清本质的相同与否。之所以这样无非是从小受其环境受其教育的影响，而这些影响，决定了你的思想，当然思想也是随着时间和环境有所改变的。不过大家都知道，每接触一个新生的环境都有种恋家（恋旧）的苦痛。更何况是思想的变化更是一个挣扎的过程，并不是所有的人在挣扎中都是胜利者，龙终究是龙它会腾飞的，而小偷就是小偷，不敢明里来就暗里去还不敢大偷。承受不了新生的环境穷人选择的是“小偷”，在暗处里逃避。
以上说了这么多无非说一个简单的定律：环境----思想----（……）----命运[所谓前途（钱途）]。据有关社会学家统计：很多的成功人士都是顽固的叛逆者。得简单的说明一下：所谓叛逆就是不服教——不会被不成功者的说教而改变自己的主张（其种意义上叫思想）；所谓“顽固的”更简单了就是有在不同环境中应变式的坚持，有个重心。
在不同环境和思想下的“前途”（钱途）是不一样的，环境情境造就着我们的思想，而思想决定着我们接受新的事物和环境以及对机遇的识别能力，然后它才综合的支配着我们的行动（至于具体怎么做这里并不是重点的内容，所以定律里还有个（……））。“钱”是想出来的，当一个人整天生活在一个连想都不敢想的环境下的时候，久而久之他或者她肯定会是个穷人！
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