我本是一张七弦琴,诞生于大唐开元二年,幸得伯乐赏识,特赐名曰:彩凤鸣岐琴。
伯乐者谁?就是那嗜琴如命之人。
那日风雪降临,他披蓑戴笠,静立于雪山之中。狂风呼啸,衣衫在风中飒飒作响,忽听得有连绵悠扬之声,闭眼之际猛然转头,似心有灵犀般,只一眼,便已决定——斫琴的主材就是它了!
昼夜不停打磨、听音,小木屋里的身影来往反复,我身上的每一处雕刻、上漆,他都事事亲为;材质搭配、装饰无一不是精益求精。他拿起刻刀,在琴腹的龙池中刻下了自己的名字“大唐開元二年雷威制”。
四川雷氏家族,世代造琴,三代出过九个斫琴名家,号称“蜀中九雷”。其中成就最高的,当数雷威。所谓“唐琴第一推雷公,蜀中九雷独称雄”。
我一问世,便名声大噪,辗转流离不断地变换着主人,不知怎么就被人送到了宫里。
依稀记得一芳华绝代的女子,眉目如画,巧笑倩兮,鬓上那支金步摇更衬得她明艳不可方物。那个坐在宝殿上,被称为天子的人,一双素手时而轻抚,时而撩拨,女子舞姿不断变换。骊宫殿中这一舞一曲的霓裳羽衣,果真是高山流水的和鸣。
可我终究不习惯这奢靡懒散的气氛。古人云,琴的益处为“七利”:一曰明道德,二曰感鬼神,三曰美风俗,四曰妙心察,五曰制声调,六曰流文雅,七曰善传授。他的弹奏,为哪一利?连我也糊涂了。
不知何时,琴曲竟被称为靡靡之音了,我,着实委屈。
“嘣”,脑子一走神,似乎一下子放松了些。这一放松,可真是不同寻常。以致多年之后,那些笃信天理的百姓真以为我这弦断是安史之乱、大唐将亡的预兆。我在心里暗笑不已,哪有什么预测和天理,不过是你们无端臆想罢了。但我亦十分庆幸,终于摆脱了这一片奢靡气息。在这场由盛转衰的历史洪波中,我是当之无愧的见证者。
此后千年,我流落红尘,混迹市井。赏玩我的无一不是名家圣手,这些人愿花重金购我收藏,懂行之人评价我:声音绝佳,可谓凤毛麟角矣。许是出于喜爱,这人在我身上留下了痕迹:一二弦如洪钟,六七弦如金磬,四弦五徽以上如羯鼓。
但在我心中,仍牵挂着一个人——那便是雷公。
如今,我总算结束了颠沛流离,栖身于一家非常有名的博物馆,免去了许多争夺。我很清闲,偶尔被拿出演奏时便疏疏筋骨,可我却不大喜欢人们那种小心翼翼。
我又想起雷公,怀念与他朝夕相伴的时光。他早已作古,而我还苟存于人世。矫情地说,我是他生命的另一种延续或者说是存在吧?其实,我多想与他长眠于青山,纵使承受永世孤寂,又何妨?
已是经年,杳杳音尘都绝。这盛世山河是建了又建,繁华更胜往昔。午夜梦回时,我轻声呓语:一切安好,勿念。
(指导教师 陈雄)
点评
绝品即彩凤鸣岐琴。通过文题,可感知此琴不同寻常。彩凤鸣岐琴承载着历史,也承载着一代琴神的理想。文章的叙述角度极其巧妙,彩凤鸣岐琴不只是介绍的对象,更是叙述的主体。文章以“我”的口吻,介绍了彩凤鸣岐琴的前世与今生,让读者感受到“我”命运的跌宕、历史的沉浮,以及今时国泰民安的繁华景象。(点评教师 周俊根)
意林·作文素材 2019年4期
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