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安德烈·维萨里:为真理而盗墓

时间:2023/11/9 作者: 毛恃伍 热度: 34234
  泊风

  【适用话题】探究精神 追求真理 敢于质疑

  【素材分析】安德烈所在的时代奉盖伦的著作为圭臬,不质疑也不进一步研究。在无知山谷里,古老的东西总是受到尊敬;但在科学的道路上,从来不缺质疑权威者。安德烈和古往今来每一个挑战权威的人一样,向旧观念挑战。为了研究人体解剖学,他不惜冒天下之大不韪盗掘坟墓,以科研的名义对抗世界的冷眼,为医学的进步点亮了灯火。

  NEW视野

  2017年5月,唐史专家郑学檬教授在厦门大学举办了学术讲座。在座谈会上,他提到,目前有些博硕论文批判精神不足,没有学术生命力。他鼓励博硕新晋们勇敢去推陈出新,更上一层楼。不破陈说,难有新见,不仅仅是做学术,做任何事都应该勇敢去析疑解惑,抗辩求真。

  16世纪的欧洲,医学技术水平不高。发烧了,放血;胸闷了,放血;腹泻了,放血……死亡率高得出奇。而宗教统治下,人体解剖是大罪,使得本就贫瘠的医疗技术更是止步不前。

  可有一个人站了出来,横眉冷对固有的价值观念。这个人叫安德烈·维萨里。

  1514年,安德烈·维萨里出生在比利时的医生世家。他对医学自小便有着浓厚的兴趣,将枯燥的医学书视为浪漫的童话。随着年龄的增长,他逐渐痴迷医学实验。看过盖伦的医学理论后,对解剖学更是兴趣大增。盖伦一辈子解剖的无非豬狗,用解剖猪狗的经验去治疗病人,本就不靠谱,但当时的医生将其奉为权威。

  当一种理论成为权威,人类的向上之心将会枯竭。

  而安德烈是那时医学界唯一的火星。为了研究,他只能挖墓掘尸。但乱葬岗的尸体残缺不全,不适合做解剖。一日,安德烈跟踪运送尸体的士兵,在他们埋下尸体后悄悄将尸体移回自己的地下室。他拿起手术刀,划开了解剖学的第一刀。

  在尸体比人命还重要的时代,墓地里消失的尸体,无法不引起注意。一晚,安德烈被墓地守卫发现,守卫尾随他回到地下室。人的头颅、四肢都挂在墙头,血淋淋的景象吓坏了守卫。安德烈塞钱让他保守秘密,随后便带着研究成果远遁巴黎。但当看到巴黎大学仍将盖伦的理论奉为圭臬,他毅然重操旧业——盗墓以研究解剖。

  1536年,意大利帕多瓦大学听闻安德烈的事迹,聘请他为解剖学讲师。他亲自带领学生去乱葬岗挖坟掘尸,课堂上也亲自操刀边讲边操作。1543年,《论人体构造》诞生,这本书所奠定的医学基础时至今日无法撼动。在这本书中,安德烈指出了盖伦近300处错误。身为年轻人将权威拉下神坛,他遭受了守旧派的疯狂攻击。

  人言的可畏与百姓的盲目,是真理的敌人。但只要给真理一束光,它便会破土而出。安德烈因舆论逃离帕多瓦大学后,被西班牙国王查尔斯五世收为御医。此后的20年里,安德烈潜心研究,出版了《论人体构造》第二版。但他遭受天主教的威胁,新上任的国王将他流放,50岁时他在归途中悄然而逝。

  有人倒下,就有人站起来。一位叫法洛皮奥的学者出版了一本名为《解剖观察》的著作,他将这本书寄给安德烈,并用安德烈质疑盖伦的腔调质疑他。安德烈写了260多页的回信送到法洛皮奥手中。他仿佛看到了30多年前那个轻狂桀骜的自己。

  有些人倒下了,有些人就会站起来,真理也是如此。endprint

  意林·作文素材 2017年18期
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