游宇明

　　【适用话题】公心 操守 自知之明

　　公元前597年，晋楚之间爆发了一场恶战，史称邲之战。晋国大夫知罃不幸被楚军俘虏。郑国有个商人当时正在楚国做生意，非常同情知罃，准备将他放在行李袋中运走。这个计划尚未执行，晋楚两国就开始了和平谈判，最后双方达成交换战俘的协议，知罃名正言顺地回到了晋国，继续担任大官。某次，郑国的这个商人到晋国，知罃极其热情，高规格地接待他。这个郑国商人很不安，对知罃说我没有实际救你的这份功劳，怎么敢承受您如此隆重的报答呢？我只是个小人，不能这样冠冕堂皇地冒称君子。

　　历史后推91年，一个叫屠羊说（杀羊的屠夫）的作为更使人感动。公元前506年，吴国军队在伍子胥的带领下伐楚，楚昭王被迫流亡。在其流亡期间，屠羊说一直跟随着他，替他出谋划策，还担任他的勤务员兼警卫员。后来申包胥赴秦国请来了救兵，楚昭王复了国。重登王位后，楚昭王重赏護卫他流亡的人，屠羊说亦在其列。然而，出人意料的是，屠羊说谢绝了国王的封赏，又回到了家乡摆摊杀羊。周围的人很不理解，说你杀羊不过可以糊口，假若做官，得到的好处多多了。屠羊说回答：“我当时之所以陪着楚昭王，是因为楚国亡国了，我就没了杀羊的地方，也就难以糊口。现在楚国复国了，我重新有了维持生计的手段，何必去做大官呢？”楚昭王一定要他接受封赏，屠羊说再次坚决谢绝，他说：“大王失去国家，不是我的过错，所以我不会赴死；大王复国了，也不是我的功劳，所以我也不敢领受您的奖赏。”楚昭王想召见屠羊说，他也不肯接受，说按照楚国的法律，臣子必须有大功才能得到楚王的接见。我的智力不足以使国家得到保存，我的勇气不足以为国家赴死。当初吴军入郢，我其实只是躲避兵祸而流亡，不是故意追随大王。现在大王要违反法令召见我，这不是我希望的事情。

　　从郑连根先生《春秋范儿》一书中读到这两个故事，我的内心充满了感动。追求利益是商人的第一生存法则，然而，他们不把商业原则带进生活，而是处处以君子的准则要求自己，以“公心”来为人处世。

　　有句老话说：“人无横财不富，马无夜草不肥。”对吗？在我看来，人无横财可以富，富的是境界；马无夜草可以肥，肥的是操守。

　　【素材分析】国有危难挺身而出，国泰民安则安分守己生活，在郑国商人和屠羊说的心目中，他们都不把发横财作为自己行动的准则，这完全颠覆了“人无横财不富，马无夜草不肥”的古语。是的，横财是贪欲，只能让你陷入欲望的陷阱直至不能自拔；安分守己是本分，以“公心”来为人处世，赢得的是内心的淡泊宁静和他人的尊重。

　　意林·作文素材 2014年12期