杨波

　　自2013年年中周杰伦在台北金曲国际音乐节上表示昆凌将在2015年1月前成为“周太太”，到本月17日两人如约在英国约克郡塞尔比镇的同名教堂完成婚礼，但见长城内外、黄河上下，“全民失恋”的浪潮愈涌愈大，终于达到高潮。

　　所谓“全民”实属夸张，准确地说应是80后女性，当然也不排除诸多男性。一般来说，能够将爱情升华到忍住失恋后的悲伤而去为旧情人新婚送去祝福的人不多，更令人欣慰的是，这次周杰伦的女粉丝们普遍表现出了这种笑中奔泪的高品格。诸如“你一定要比我还爱他”“再也不能厚着脸皮叫你老公了，毕竟你是她的老公。最后一次，老公，生日快乐！”之类集酸、苦、麻于一身的祝福充斥在网络中。

　　所谓时光如梭，我的青春小鸟一样不回来。这或许才是藏在这铺天盖地的对其新婚的祝福与感慨中的核心意思。网上相关此事的诸多帖子里都提到了自己当年听周杰伦时发生的故事，以初恋、暗恋和失恋的校园生活为主，以攒钱买周杰伦的唱片或演唱会票为辅。

　　30岁左右时青春刚逝，由此成为对青春已逝这件事最感慌张不适的年纪，也就最爱追忆和感怀青春，周杰伦正好给了他们这个机会。他结婚所意味着：我已老到不得不结婚的年纪，你已也老到不得不嫁人生子的岁数，咱俩就认命吧，谁也别装啦。就此，对他的粉丝们来说，他结婚这事已幻化成他们生命中的一尊界碑，不客气地说，这尊界碑就是青春休止符。

　　80后的青少年时代，也就是千禧年前后那些年里活跃的青少年偶像并不只周杰伦一个，结了婚的也有，为什么单单只有他结婚才能引发“全民失恋”？我想，恰为壮年的80后现在正作为积极的社会话语主力是一方面，更重要的原因是，能够像周杰伦这样，一个人承载了一个年代的城镇青少年主流价值及梦想的明星偶像，寥寥无几。

　　正当红时的周杰伦不算那种德智体全面发展的优质偶像，他几乎算是叛逆的。他“屌”字当头的口语习惯曾引发内地乐迷父母的大规模讨伐，而他咬字不清的演唱和表意不清的歌词也遭到过当时卫道士们的嘲笑和否定。但这些另类之物不过只是他的表层装饰，其本质依旧是主流乃至传统的。无论他孝字为重的家庭观念，还是那一首首在优美旋律和押韵功夫上尽显天赋的经典歌曲，包括他对待爱情和婚姻的态度可谓严肃慎重。

　　说回他的恋爱婚姻。他最终还是找了一个会照顾人的，与家长相处融洽的，乖巧懂事的萌萝莉为妻，他实在还是受不了有自己的主张和事业的所谓的大女人，这当然是沙文主义。他歌词行事里不时渗透出丝丝大男子气息，却同时将为他妈找一个称心的儿媳作为其择偶的核心条件，以及认真地说要生五个孩子，结婚后夫妇二人跟他妈一起住，等等——这些极其传统的观念跟他音乐和公众形象里表现出的，那种位于时代前端的姿态实在里外不一、矛盾重重。但这种矛盾却令大众心生暖意。不如说，周杰伦给出这么一种看似悖论的青年偶像法则，在所谓潮和新的姿态、风格的掩护下行旧事、讲旧理，以叛逆为借口来训诫年轻人一定要乖啊。这几乎算是政治学了。

　　意林·作文素材 2014年6期