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　　2014年10月25日，安徽省六安市为了弘扬孝道，弘扬传统文化，便以二十四孝故事为题材制作了一批街头公益广告，其中的“埋儿奉母”也被图文并茂地展示了出来，此举引发强烈的社会争议。有人认为难以接受，这是“愚孝”，更触犯法律，传统文化应在扬弃中继承；有人则认为道理不愚，重点在宣传孝道上，而不是要求照做。你怎么看？

　　阅读链接 埋儿奉母的典故

　　“埋儿奉母”说的是晋代人郭巨，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分给了两个弟弟，自己独取母亲供养。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子必然影响供养母亲，便和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”他们挖坑时，忽见地下有一坛黄金，坛子上面写着：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻带回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

　　素材延伸1 新二十四孝与精神赡养

　　早在2012年，国家就曾发布新版二十四孝，倡导由重视伦理纲常和愚忠的“孝”转向关注父母内心需求、强调和谐与沟通的“孝”。这份二十四孝新标准，包括经常回家、每周打电话、仔细聆听父母的往事、教父母上网、和父母一起锻炼身体等。字里行间洋溢着浓郁的现代气息，透露出对“精神赡养”的重视。

　　素材延伸2 鲁迅读“埋儿奉母”

　　对这则典故，鲁迅曾经评价称：“我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来……那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。”

　　【考场仿真试题】请结合材料，写一则关于“理性传承”的话题作文。

　　【范文示例】优秀的传统文化，具有永恒的魅力，是中华民族宝贵的精神财富。那些优秀的古代诗歌和散文、经典文献，让我们深深自豪。但是，由于时代不同，人们的境界提升，在思想观念上古今已有极大差别。比如埋儿奉母，只说到孝老，却未提爱幼，况且埋掉儿子在今天是绝对不允许的。我们应更清醒地看到前人的思想局限，明白哪些是文化中的珍宝，应该捡拾；哪些是道德糟粕，可任由时间冲刷淘汰。热爱传统，理性传承。

　　其他适用话题：理性分辨 孝 主见endprint

　　意林·作文素材 2014年15期