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宿迁不寻常的579年

时间:2022/2/14 作者: 春风杨柳 热度: 97306
  作为宿迁人也许不会忘记1996年,因为这年,宿迁经国务院批准成立地级宿迁市,宿迁的历史翻开了新的一页。但是在宿迁的历史上,还有一个既复杂又比较特殊的年代,那就是公元579年。

  360百科词条显示:579年,南朝陈太建十一年;北周大成元年;大象元年;高昌延昌十九年;西梁天保十八年。

  东晋以后,是中国历史大动荡、大分化的年代,也是地方政权混乱、更迭最频繁的时代,史称南北朝(即北魏南宋)。534年,北魏分裂为东西魏(标志南北朝历史进入后期),550年,北齐取代了东魏,557年,北周取代了西魏。577年,北周的周武帝灭了北齐,中国的北方归于统一。这段时期,宿迁先后属于梁、东魏、陈,后属北周。

  579年,北周改安州为泗州,治宿豫(今江苏宿迁东南)。泗州,是宿迁境域所建立的州署中影响较深远的一个州署。它的建立,为宿迁成为距徐州、连云港和淮阴之间又一个中心城市奠定了基础。

  中国历史地名以及政权名称的变化,往往随政权的更迭而变化。历史上,一国占领另一个国家后,随即建立新的政权机构,常将原地名或政权机构名称更换,以显示对该地域的统治。宿迁历史上行政区域名称多变皆因如此,尤其在动乱时期如南北朝时,泗州的名称起源即是如此。

  《资治通鉴》卷第一百七十三,陈太建十一年十二月乙丑,南、北兖州、晋三州及盱眙、山阳、阳平、马头、秦、历阳、沛、北谯、南梁等九郡民自拔还江南。周又取谯(古县名,秦置。今安徽省亳州市)、北徐州。自是江北之地尽没于周。《隋书》卷三十一志第二十六地理下记载,“……梁改为东徐州,东魏又改曰东楚州,陈改为安州,后周改为泗州。”《全本徐州府志》引《隋志》“陈太建十一年陷于周,改置泗州,仍置宿豫郡宿豫县。”《大清一统志》第十三部分,“……东徐州改为安州以徐敬督安元潼三州军事安州刺史镇宿预十一年(陈太建)入于后周改置泗州。”《明一统志》第二部分记载“……又为东楚州陈改安州后周改泗州。”《泗州志》记载南北朝时,“后魏为下邳郡兼置南徐州,梁改东徐州,东魏改东楚州,陈改安州,后周改泗州之名始此”(可见泗州志基本上是以《隋书》为据)。以上资料均说明,陈安州在陈太建十一年(579)归北周,并被改名泗州。

  应该说周武帝是一个了不起,有作为的皇帝。他建立的北周不仅统一了中国的北方,并且为统一中国奠定了基础。可惜的是578年周武帝死亡,他的儿子周宣帝是一个腐朽的昏君,为了贪图玩乐,只干了一年就让位给不到8岁的儿子周静帝。579年,北周虽然风雨飘摇,摇摇欲坠,却做了一件对宿迁产生巨大影响的事情,那就是设泗州州署,其治所设于宿豫县城。泗州的建立,为境内的经济发展,起到巨大的推动和促进作用。按道理一个摇摇欲坠的朝廷是无法顾及地方百姓冷暖的,也谈不上发展经济。可是这一举措无疑是一件重大决策,这个决策是腐朽的朝廷、还是昏庸的皇帝所为?

  根据史料,我们来看看北周的579年,朝政是个什么样子。

  春季,正月,初一,周宣帝在正殿接受百官的朝拜,开始和群臣脱胡服穿汉装,尊重汉习俗,接受汉文化;大赦全国,改年号为大成。周宣帝刚即位,认为高祖时的《刑书要制》量刑太重而废除,又几次施行赦罪。京兆郡丞乐运向宣帝上疏:《虞书》中所说的“眚(sheng)灾肆赦”(眚”即过失,“灾”即意外事故,“肆赦”是给予宽宥),是说因无主观动机而犯罪的,应当宽恕赦免。《吕刑》中“五刑之疑有赦”,是说对判刑有怀疑的可改为处罚,对处罚有怀疑的可改为免罪。我认真地查阅了经典,没有发现对罪行不分轻重,普天下一律大赦的记载。天子怎能几次施行不分是非的仁慈,使为非作歹的人放肆作恶!周宣帝根本不采纳乐运的意见。结果众人不怕犯法。宣帝自己还因为奢侈过度,害怕大臣规劝,便用威势和残暴,令大臣畏惧屈服。于是另行制定《刑经圣制》,用刑更加严厉,在正武殿设坛进行祈祷后,加以实施。宣帝还秘密地派人窥伺观察群臣,即使犯有小的过失,也任意杀害治罪。

  周武帝刚死不到一年,举丧期间,周宣帝恣意音乐歌舞,常在殿前欣赏鱼龙变化等魔术杂技,连日连夜,不知道休息。还选了许多美女充实后宫,乱加封号,不一而足。宣帝享乐酗酒,甚至一连十天不出宫,群臣向他启奏,都由太监转奏。忠臣乐运决心以死相谏,用车拉了棺木到百官议事的朝堂,面陈周宣帝的八条过失:一、天子对大事多独断专行,不和宰相辅臣一同商议。二、搜罗美女充实后宫,仪同以上官员的女儿不准出嫁,无论贵贱都对此怨恨。三、天子进后宫,数天都不出,官员奏章,必须通过太监。四、下诏放宽刑罚,不到半年,新制法律反而比以前的法律更加严厉。五、高祖皇帝去绝浮华,崇尚朴实,驾崩还不到一年,今天子就奢侈无度。六、用百姓服劳役纳赋税,来供养耍杂技演滑稽比角力的艺人。七、向天子献书中有错字,就被治罪,杜绝了建言献策之路。八、天空的星象出现了告诫的预兆,不能施行为善之道,实行仁德之政。如果不革除这八件事,臣将见到周朝的宗庙不会有杀牲取血的祭祀了。周宣帝勃然大怒,欲杀之。群臣恐惧,没人敢救。唯大夫洛阳元岩叹道:汉献帝时的陈容愿意和臧洪一起死,使人仰慕,何况比干!如果乐运不免一死,我愿和他一起去死。于是求见周宣帝,说,乐运不顾死活,是为了社稷江山。陛下应该对他慰劳,才显出度量宏大。宣帝稍有点感动。第二天,宣帝把乐运召来,说,朕昨天晚上考虑你的奏章,实在是个忠臣。结果赐给他御用的食物但又将他罢免。

  当周宣帝还是皇太子时,上柱国尉迟运担任太子宫正,屡次对皇太子进谏,意见不被采纳。尉迟运、王轨、宇文孝伯和宇文神举四位老臣,都曾受到北周武帝信任,皇太子怀疑尉迟运和他们一同在武帝跟前诽谤自己。王轨死后,尉迟运感到恐惧,私下对宇文孝伯说,我们这些人一定免不了遭祸,怎么办?宇文孝伯说,现在堂上有老母亲,九泉之下有先帝,作为臣子和儿子,能去哪里?况且作为臣子奉侍君主,本应遵从忠义。如果对君主大胆建言,难免一死!足下如果为自己考虑,最好暂且躲远一点。于尉迟运请求离开朝廷去做秦州总管。

  一天,宣帝假借齐王宇文宪的事情责备宇文孝伯说,你知道齐王谋反的事,为什么不说?答道,臣知道齐王忠于国家,由于被一帮小人造谣中伤,我说话陛下不会采纳,所以不说。况且先帝曾嘱咐微臣,只让我辅导陛下。现在规劝而不被采纳,实在辜负了先帝的委托。以此作为罪名,我心甘情愿受罚。宣帝大为惭愧,低头不语,命令放他出去,却把他赐死。当时宇文神举是并州刺史,宣帝派使者去并州赐给毒酒将他害死。尉迟运到秦州后,也因忧愁而死。

  二月,宣帝将皇位传给皇太子宇文阐(静帝),大赦全国,改年号为大象。北周自武帝后虽然腐朽,但出了一个雄才大略的人物杨坚。宇文阐(周静帝)即位,任命杨坚为丞相。杨坚因屡立战功,同时又是宣帝的岳父,假黄钺,居东宫,位望震主。周静帝即位时才7岁,还是个不懂事的小孩,所以杨坚就在郑译和刘昉的帮助下以外戚身份控制了北周的朝政。可以这样说,改安州为泗州,州署设于宿豫,与杨坚决策是密不可分的。581年,二月甲子日,北周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命,自相府常服入宫,备礼即皇帝位于临光殿,定国号为“隋”,改元开皇,宣布大赦天下。杨坚由相国隋公称帝,周静帝居别宫,旋废为介公而杀之,尽灭宇文氏之族,隋朝建立。周亡,凡25年。

  杨坚在位期间,军事上攻灭陈国,成功地统一了严重分裂数百年的中国。统一全国后,杨坚励精图治,开创了辉煌的“开皇之治”。结束了自西晋末年到隋统一前近300年的分割割据状态,实现了自秦汉以来中国的又一次统一,使北方民族大融合,南方经济发展。内政方面,开创先进的选官制度,发展文化经济,使得中国成为盛世之国。开皇年间,隋朝疆域辽阔,人口达到700余万户,是中国农耕文明的辉煌时期。在美国学者迈克尔·H·哈特1978年所著中《影响人类历史进程的100名人排行榜》中杨坚排行第82位。

  我们在记住579年的同时,还应该不要忘记杨坚。  

  本文查阅资料:《资治通鉴》岳麓书社1989年版、《中国通史纲要》百寿彝主编,上海人民出版社1980年版、《辞海》1999年版、《中华通史》章嵌著、《二十五史精华》《二十四史》《大明统志》《大清一统志》《淮阴市志》《泗洪县志》 
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