孙维华（黑龙江省牡丹江市）

　　有一位老人“从小就崇拜和热爱毛主席，1964年被评为学习毛主席著作积极分子，1965年作为旗（县）一级文化馆馆长举办过毛主席著作讲习所”。然而，文革一开始，却被扣上了“周扬夏衍修正主义文艺路线”在其所在旗的代表，下放到农村劳动改造。这也使其有更多的时间思考文革的“偏差”。这位老人在从此之后的半个世纪里，一直没有停止过对文革的“偏差”、人的“私心”、“人性是善还是恶”的思考，尤其是对文革进行了认真的总结和反思。

　　老人在即将出版的个人新版小说选的《自序》中写道：“如果有一天，有人对作者的社会科学思想产生了关注的兴趣，并且发现了作者一些可能互相抵触、前后不一致的思想，请以体现在《六叔甘鸣晨》中的思想结果为评判靶子。虽然这里所结的‘果’仍然很青涩，不成熟，但它毕竟是从1968年以来在近半个世纪里深入思想的结果，特指对社会主义国家坚持了几十年、甚至上百年的‘阶级斗争’理论的批判，特指对‘私有制’历史作用的认可和肯定。”

　　——正是读了这段话，我在老人的几部小说中，首先选出《六叔甘鸣晨》来阅读。这部小说定稿于2016年6月，由中国国际文化出版社于2017年7月出版。在这本小说的封折处有老人（作者）的照片。一位八十岁的老人精神矍铄，凝视着前方，在思考着应该怎样“防止极左路线的妖风再起，祸国殃民。”

　　这是一部纪实风格的小说，也是一部“典型人物”的传记。这从小说章目的标题就可以印证。我以为小说是从第二章开始的，可能这位主人公或多或少地被“虚构”了一些成分，但你读起来，六叔从少年到老年的形象和事迹，就像演电影似的，活动在我们眼前，甚至能让我们感到他和他周围人物的呼吸。小说文风清明，读起来感觉很舒服，完美地示范了作者“用朴实准确的语言写作才拥有读者”的写作主张。他在小说中对生僻字、多音字和方言都标注了汉语拼音，体现出作者曾经身为教师所形成的职业素养。

　　写这篇文字，我真有些忐忑。无论从哪方面讲，我似乎都没有资格去评论老人的著作。老人年轻时是学习毛主席著作积极分子，人到中年仍在挫折中继续学习和思考，进入老年更加勤奋地写作，把自己的“思想结果”留给世人。这些都让我肃然起敬。但是，作为读者，我又有些话想说。我觉得如果把小说中的议论（主要是用来阐明作者观点和交待事件的历史背景）略去一些，改用故事情节反映出来，可能会更好一些。

　　这位勤于思考和写作的老人，本名于文奎，出版著作时用于是乎作笔名。老人在新浪博客用的“昵称”是原原版老榆树。

　　祝于老健康快乐，也期待于老有更多的著作问世。

　　2018年3月24日

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