几千年来，中国人把母系亲属统称为外戚，口语称呼为"外公"、"外婆"，书面语称谓为"外祖父"，"外祖母"，都是以“外”字加以限制，这样的称呼习惯在现今社会与其说是与事实的不符，不如说是对女人的无情和不公，更是婆媳矛盾的思想根源。­
　　
　　从女儿出生，父母对于女儿的爱从未少于男孩。吃喝穿戴不比男孩少花一分钱，上学教育不比男孩少投一分钱，甚至在人身安全方面要比男孩操更多的心。谈婚论嫁时也为求门当户对，给女儿同等于男方的的陪嫁。结了婚后，担心女儿过的不好，偶尔的还要些许贴补。遇到困难，父母肯为女儿倾家荡产而不去想为自己留好后路。虽然是两个各方条件对等的男女共同经营一个家，但逢年过节，还是以男方为大，要到男方家去过，女方的父母只能两两相望。生孩子后，孩子随的是夫家的姓，叫夫家的父母为爷爷奶奶，而女方的父母前则都生生挂着一个“外”字叫外公、外婆。男方的父母可以名正言顺的跟着住在一起侍弄孙儿，尽享清闲和天伦之乐，而女方的父母却无法承欢膝下，只能像是走动的亲戚往来几趟，清苦孤单。男方的父母有事生病照料花钱理所当然、义不容辞，女方的父母有事生病要是花钱便有倒贴娘家之嫌。如此众多不公平的社会旧情理的约束，女人的心怎么可能平复。­
　　
　　感情的深度往往与记忆相连。女人的心其实从出嫁的那一天，就开始被撕扯着。此后她便别了她的过去、别了的她爹娘，带着她的姓与她爱的男人开始后半生的厮守，男人的圈子是她新的融入和要经营的生活。公婆眼里，儿子是第一位的，孙子虽是看在儿子情面上顺带，但毕竟也是后辈人，只有自己是一个外人。她明白，人性自私如此，她不会勉强，假的永远变不成真的。­
　　
　　女人想到泪眼迷茫，此后自已便是他乡的归属，百年以后也葬不到爹娘身旁。­
　　
　　

赞(0)