引子
下午我对着老师的文题冥思苦想两节课，大脑和作文纸依然双双空白。我很恼火，遂去蹲茅坑，这是我所知的最有效的发泄方式。
第三节上课后，茅厕里只剩下我一人，一道金光闪过，书神出现，我并不吃惊。
谈话稿
我：何方妖孽，竟敢偷窃老夫方便！
书：什么妖孽，我是玉帝册封的书神。
我：好哇！正要找你算帐呢！我被一个关于书的作文卡住了。
书：与我何干！明明是自己脑子不清楚，却怨天尤人，不过也难怪。读书的过程就是这样的，读得很少的时候很幼稚，读的书渐渐的多起来之后，思想开始变得混乱，别着急，坚持不懈的读下去，混乱会被成熟取代。说说吧，你都读过些什么书呢？
我（表情凄凉地）：嗨，愧煞在下，还记得上世纪末的某一天我试图回忆自己除了教科书和童话之外还读什么书时，我发现我什么也回忆不上来。后来通过买盗版书和上高中后到图书馆借书等手段恶补，但这种阅读已不再是一种享受，而更是尽义务，担责任，补遗憾。
书（惊讶地）你们初中没有语文课吗？
我（轻视地）：这问题问得太幼儿园了吧！看课外书在初中是绝对被禁止的。用老师的话说“就是‘弊大于利’，看多了心会野。
书：不可理喻的结论，误人子弟！
我：误人子弟？我倒觉得这结论不错，记得初一时开始接触郑渊洁童话，交逐步接受了其对现实教育体制的否定结论，从事自己的鄙视的工作，其效果可想而知，初三我上了两个，并且数次辍学未遂。现今我已说服自己重新相信学校教育但潜意识的反对意见使我无法再心如止水。“看多了心会野”，全被他们言中了。是的，我现在已经读了好多书，知道柏杨知道他的著名的《丑陋的中国人》知道李宗吾知道厚黑学，知道董小婉是明开准南明妓，知道冒辟疆是明末才子，董小婉先嫁冒辟疆又被顺治帝抢了去。我甚至知道朱棣在圣旨中骂大街，明朝有种刑罚是用种杆从下身捅烂五脏六腑，如此等等，我相信我对人生、社会和自身的思考比我的同学更加广泛和深入，但这一切似乎并未推动我的进步与发展，反倒使我陷入空前的惶惑与不安之中，不满足的巨轮而并没有新世界的蓝图。尤其要命的是我在读书中形成的人生观世界观以及处世原则在实践中遭遇重大挫折。我试着多对别人笑，但被视为奸滑而不可靠。我学着宽容，但得到的却是更加肆无忌惮的蔑视。我强迫自己放弃虚荣与面子，这时我决定放弃心中的偏见，借来《厚黑大全》拜读，惹来了全班的异样的目光，更成为厚黑的代名词。又有以要脸者自居者站出来感叹：“你这个不要脸的！……
书：（一直细心地听李讲，表情愈加严肃）停停停！，请你克制自己的情绪，听我说，看来你对读书的认识有些地方很是值得商榷。你希望通过读书解决你在生活中的疑难，这是不可取的，虽然书书籍也有答疑解难的功用，但书籍，尤其是一些精品名著，是更多地制造疑难，提醒你注意一些人生中最该注意而往往被忽略的东西。余秋雨说：“真正不朽的永恒的世界名著关注的是永不能解决的问题。”也就是说你读的书越多，那书越优秀，你的困惑也就越多，从而引发越多的思考。每天产生大量新的疑问，每天有大量旧的疑问被解决。这就叫做成长。新疑问总是多天解决的旧疑问。这就让人想起柏拉图所画的那个著名的圆。圆内是已知世界，圆处是未知世界，已知是微渺的，未知是无限的而已知越大他接触的未知也就越多，所以中国有句古话：“学无止境。”毛泽东说：“读书是学习，实践也是学习，而且是更重要的学习。”生活是本无字书，这似乎是老生常谈，但很少有人真正注意它。只有当白纸黑字的书和生活之书真正结合和鉴证的时候，人的心智才会得到真正我升华。你刚才所谈的自己社交上的失败虽然微不足道但也可说是对生活与书相结合的有益的探索。这一切使你明白社会不像书上说得那般简单。书会给你指明方向，最后的路还要靠自己走出来。生活迫使你从自我中超拔出来，更加注重别人的看法。书籍使你有坚贞的信念，不致失去原则。汪国真诗云：躺倒了的确可以苟活，失去的却是高度。“当一个人心中充满自信时人言何畏！说东着西亦由他去，一片冰心在玉壶。最后套用一句很流行的话：“书不是万能的，没有书却是万万不能的。
结束语：
我顿悟，再抬头欲道谢时，书神已然不见踪影，遂决定立刻回教室将此次谈话整理成文，却发现来时匆匆，自己忘了带手纸。
下午我对着老师的文题冥思苦想两节课，大脑和作文纸依然双双空白。我很恼火，遂去蹲茅坑，这是我所知的最有效的发泄方式。
第三节上课后，茅厕里只剩下我一人，一道金光闪过，书神出现，我并不吃惊。
谈话稿
我：何方妖孽，竟敢偷窃老夫方便！
书：什么妖孽，我是玉帝册封的书神。
我：好哇！正要找你算帐呢！我被一个关于书的作文卡住了。
书：与我何干！明明是自己脑子不清楚，却怨天尤人，不过也难怪。读书的过程就是这样的，读得很少的时候很幼稚，读的书渐渐的多起来之后，思想开始变得混乱，别着急，坚持不懈的读下去，混乱会被成熟取代。说说吧，你都读过些什么书呢？
我（表情凄凉地）：嗨，愧煞在下，还记得上世纪末的某一天我试图回忆自己除了教科书和童话之外还读什么书时，我发现我什么也回忆不上来。后来通过买盗版书和上高中后到图书馆借书等手段恶补，但这种阅读已不再是一种享受，而更是尽义务，担责任，补遗憾。
书（惊讶地）你们初中没有语文课吗？
我（轻视地）：这问题问得太幼儿园了吧！看课外书在初中是绝对被禁止的。用老师的话说“就是‘弊大于利’，看多了心会野。
书：不可理喻的结论，误人子弟！
我：误人子弟？我倒觉得这结论不错，记得初一时开始接触郑渊洁童话，交逐步接受了其对现实教育体制的否定结论，从事自己的鄙视的工作，其效果可想而知，初三我上了两个，并且数次辍学未遂。现今我已说服自己重新相信学校教育但潜意识的反对意见使我无法再心如止水。“看多了心会野”，全被他们言中了。是的，我现在已经读了好多书，知道柏杨知道他的著名的《丑陋的中国人》知道李宗吾知道厚黑学，知道董小婉是明开准南明妓，知道冒辟疆是明末才子，董小婉先嫁冒辟疆又被顺治帝抢了去。我甚至知道朱棣在圣旨中骂大街，明朝有种刑罚是用种杆从下身捅烂五脏六腑，如此等等，我相信我对人生、社会和自身的思考比我的同学更加广泛和深入，但这一切似乎并未推动我的进步与发展，反倒使我陷入空前的惶惑与不安之中，不满足的巨轮而并没有新世界的蓝图。尤其要命的是我在读书中形成的人生观世界观以及处世原则在实践中遭遇重大挫折。我试着多对别人笑，但被视为奸滑而不可靠。我学着宽容，但得到的却是更加肆无忌惮的蔑视。我强迫自己放弃虚荣与面子，这时我决定放弃心中的偏见，借来《厚黑大全》拜读，惹来了全班的异样的目光，更成为厚黑的代名词。又有以要脸者自居者站出来感叹：“你这个不要脸的！……
书：（一直细心地听李讲，表情愈加严肃）停停停！，请你克制自己的情绪，听我说，看来你对读书的认识有些地方很是值得商榷。你希望通过读书解决你在生活中的疑难，这是不可取的，虽然书书籍也有答疑解难的功用，但书籍，尤其是一些精品名著，是更多地制造疑难，提醒你注意一些人生中最该注意而往往被忽略的东西。余秋雨说：“真正不朽的永恒的世界名著关注的是永不能解决的问题。”也就是说你读的书越多，那书越优秀，你的困惑也就越多，从而引发越多的思考。每天产生大量新的疑问，每天有大量旧的疑问被解决。这就叫做成长。新疑问总是多天解决的旧疑问。这就让人想起柏拉图所画的那个著名的圆。圆内是已知世界，圆处是未知世界，已知是微渺的，未知是无限的而已知越大他接触的未知也就越多，所以中国有句古话：“学无止境。”毛泽东说：“读书是学习，实践也是学习，而且是更重要的学习。”生活是本无字书，这似乎是老生常谈，但很少有人真正注意它。只有当白纸黑字的书和生活之书真正结合和鉴证的时候，人的心智才会得到真正我升华。你刚才所谈的自己社交上的失败虽然微不足道但也可说是对生活与书相结合的有益的探索。这一切使你明白社会不像书上说得那般简单。书会给你指明方向，最后的路还要靠自己走出来。生活迫使你从自我中超拔出来，更加注重别人的看法。书籍使你有坚贞的信念，不致失去原则。汪国真诗云：躺倒了的确可以苟活，失去的却是高度。“当一个人心中充满自信时人言何畏！说东着西亦由他去，一片冰心在玉壶。最后套用一句很流行的话：“书不是万能的，没有书却是万万不能的。
结束语：
我顿悟，再抬头欲道谢时，书神已然不见踪影，遂决定立刻回教室将此次谈话整理成文，却发现来时匆匆，自己忘了带手纸。
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