误渎之一：丑女必多才。
通常男人们认为丑女是多才的，还动不动就举诸葛亮老婆黄氏为例。说在现实中丑女比美女更刻苦，更努力我是同意的；但非要说丑女定比美女多才，本仙不敢苟同。因这种说法既缺乏科学的支持，也少历史的佐证。现代解剖生理学从没有发表过，丑女的脑量一定比美女大。脑神经元比美女多。且在随机采样的智商测试中，也无丑女一定比美智商高的报道。再看历史上，除了无盐，黄氏女外，流传的有才的丑女就不多见了，反到是多才美女比比皆是。如班婕妤，卓文君，蔡文姬，薛涛，李清照，苏小小，李香君，柳如是。由此可证。丑女必定多才之说不足信也，作为茶余饭后的谈资则可。在其他方面便不足为凭。
误读之二：丑女脾气好对丈夫百依百顺。
这就更错得离谱，对这点本仙有切肤之痛。诸君只要多加观察，多加考据。就会觉得本仙所说不无道理。丑女初嫁时，也许确有一段时间睥气很好也很温柔。可有的丑女一旦在家中确立了地位，她的温柔便如逝去的一江春水。再也找不回来，她理所当然地认为，她在丈夫心中不再是丑女而是天仙。她便开始不讲理，其骄横的程度远甚于美女。世间有一对丑人的称呼，不管对男丑还是女丑都非常贴切。只三个字，便入木三分。形象跃然纸上，这三个字便是”丑八怪”。丑是前题，八表示多，而怪就是其特点。其怪包括心思怪，行为怪，脾气怪。你很难读懂。一不小心，你就将他（她）得罪了，而你自己还不知道所以然。
误渎之三：丑女必定有德，也就是现今所说心灵美。
丑女心美吗？美的肯定有。但非要说丑女的心灵定比美女的美，那就是谬论了。历史上姜子牙之妻，朱买臣之妻都是丑女。可心灵特别不美。王宝钏花容月貌却独守寒窑，苦等仁贵十八年。
通常男人们认为丑女是多才的，还动不动就举诸葛亮老婆黄氏为例。说在现实中丑女比美女更刻苦，更努力我是同意的；但非要说丑女定比美女多才，本仙不敢苟同。因这种说法既缺乏科学的支持，也少历史的佐证。现代解剖生理学从没有发表过，丑女的脑量一定比美女大。脑神经元比美女多。且在随机采样的智商测试中，也无丑女一定比美智商高的报道。再看历史上，除了无盐，黄氏女外，流传的有才的丑女就不多见了，反到是多才美女比比皆是。如班婕妤，卓文君，蔡文姬，薛涛，李清照，苏小小，李香君，柳如是。由此可证。丑女必定多才之说不足信也，作为茶余饭后的谈资则可。在其他方面便不足为凭。
误读之二：丑女脾气好对丈夫百依百顺。
这就更错得离谱，对这点本仙有切肤之痛。诸君只要多加观察，多加考据。就会觉得本仙所说不无道理。丑女初嫁时，也许确有一段时间睥气很好也很温柔。可有的丑女一旦在家中确立了地位，她的温柔便如逝去的一江春水。再也找不回来，她理所当然地认为，她在丈夫心中不再是丑女而是天仙。她便开始不讲理，其骄横的程度远甚于美女。世间有一对丑人的称呼，不管对男丑还是女丑都非常贴切。只三个字，便入木三分。形象跃然纸上，这三个字便是”丑八怪”。丑是前题，八表示多，而怪就是其特点。其怪包括心思怪，行为怪，脾气怪。你很难读懂。一不小心，你就将他（她）得罪了，而你自己还不知道所以然。
误渎之三：丑女必定有德，也就是现今所说心灵美。
丑女心美吗？美的肯定有。但非要说丑女的心灵定比美女的美，那就是谬论了。历史上姜子牙之妻，朱买臣之妻都是丑女。可心灵特别不美。王宝钏花容月貌却独守寒窑，苦等仁贵十八年。
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