---读《天涯•明月•刀》
楔子
--天涯远不远？
--不远，人在天涯。天涯怎么会远呢？
--明月是什么颜色的？
--是蓝色的，像海一样蓝，一样深，一样忧郁。
---《天涯••明月•刀》
说到古龙先生，直觉地便想起柳的耆卿“且把浮名，换了浅斟低唱”，一样的落拓，一样的洒脱，一样的诗酒一生，一样的醉死红尘。
“面朝大海，春暖花开”的海子；“人生很短，人世很长”顾城；向昆明湖那么悠然的一跃，于是给整个风雨朝代一个句点的王国维；烟花柳巷，红牙弹唱，无空无梦的柳耆卿；到而今空濛断肠的天涯浪子古龙先生……
或许，一个朝代的终结，总要这么一个孤清诗人来承担；或许，一个雄思百才的仕子，总无可避免的有这般凄美的命运；或许，正是因为这般绝华的命运，才有那旷世惊天的大诗意，大悲情；或许，正是因为这骨子里注定的美学悲悯，才有这与世俗格格不入的死亡。
一个人的生命本就是如此短暂，无论谁到头来总难免一死。
人活着究竟是为什么？
为什么要挣扎奋斗？
为什么要受难受苦？
为什么不明白只有死才是永恒的安息？
但生命本就是一个向死而生的历程。
不疯魔不成活。不成佛则成魔。
浪子的命运是不停地奔跑在宿命的冰原上，怀着对永恒的归宿的渴望倍感生的寂寞。
传说中有一种鸟，它们渴望永生的歌唱。为此，它们让最尖锐的一根荆棘插进自己柔弱的胸口，唱出生命里最动听的歌。
而他依旧说，只有活着，才有希望。
《天涯•明月•刀》不以盘根错节的剧情为重。它探讨的是哲学，生命的哲学。
生与死的哲学。从那一句to be or not to be开始，我们问自己从何而来，有归向何方，为何而生。
也许不会有答案。
然而从傅红雪身上我们看到了，生命宽容付出的光华。
苍白的手，漆黑的刀。刀柄漆黑，刀鞘漆黑。
这个故事更像是一首诗。
古龙说这是他创作过程最痛的一部书。
一个人，十八年来生活在无光的暗室，练习一个拔刀的动作。末了，才知道仇恨本不存在，生命的意义本不存在。一切实在是一个过于荒诞的笑话。
一个悲怆，但，无泪，的笑话。
而他依旧在走，左脚轻轻迈出一步，右脚再慢慢跟上来。
这就是生命。
夕阳余晖中，永不停步。
偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。
他不是为国为民的侠之大者，他只是一个在面对生命的苦痛时，缓缓走过的，浪子。
一杯酒，一把刀，这就是浪子。
诗情就是他们拔剑血溅那一刹那眉间的寂寞。
最憾人的，是开篇那副日暮苍山图。左脚迈出一步，右脚再慢慢地跟上去，十八年无谓的仇恨以及爱情的欺骗使他不相信任何人。他有羊癫疯，他没有朋友，他只相信剑。然而就是这么一个杀人不眨眼的所谓大魔头亲手接生了一个孩子。那一刻，他的心灵为之震撼。长久以来，他的双手带来的只有死亡，而这一刻，他迎来了一个崭新的生命，一个鲜活的生命，一个爱的机会。
他是苦命的。孤独寂寞落拓。上天从未垂怜过他，因而他有很，他冷漠。然，就是这样一个人，也有爱，有悲悯。这，便是动人之处。充满仇恨的人也有爱，一个仁爱慈祥的人也有卑鄙，一段血腥残忍的仇杀背后是一段凄美的爱情，而一个倾城倾国的微笑可能暗含杀机。
古龙最后并没有让我们的主人公傅红雪和那惊为天人的明月心在一起。而是与一个人都不屑一顾的妓女，和她一起柴米油盐酱醋茶。爱古龙，就是爱他这点不走寻常路。杨过不一定就要与小龙女在一起。这世上多的，是人间烟火气。那才真实，深刻，美丽。
一直是无由地钟爱古龙先生，不比金庸的“侠之大者，为国为民”，他也没有某某名牌大学的荣誉博士称号。世间一切荣辱兴亡，在他，是云烟一般的漂浮。况且，他早早地，便离开江湖了，死于酒色。张国荣可以说人生如戏，古龙如梦，梦在红尘中，醉在红尘中，何不潇洒入梦？
豪气干云，侠骨盖世，才华惊天，浪漫过人。他的武侠小说不是侠林的“正格古龙是辉煌的，又是惆怅的、当年他在台北买下两层华厦，文坛名宿陈定公为他题了一副对联，巧妙地将他和宝珠夫妇的名字嵌入联中：
古匣龙吟秋说剑，宝帘珠卷晓凝妆；
宝靥珠铛春试镜、古韬龙剑夜论文。
那时，何等风光。而在他晚年，病酒而九死一生之后，他说：“一个人死了五次再活过来，还有什么事情看不开呢？”也许正因为他看开了，所以他可以悠悠的去，而留给读者的呢，莫过于乔奇那幅悲壮又悲怆的挽联：
小李飞刀成绝响，人世不见楚留香。
歌者的歌，舞者的舞，诗人的笔，剑客的剑，英雄的斗志，只要是不死就不能放弃。
后记：几回魂梦与君同，相逢犹恐是梦中。缅怀二十五年前因酒色而亡，一生醉生梦死，喟叹浮生若梦的古龙先生。（卒于1985年9月21日）
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