想到一个绝妙的比喻要比找到一个可以讽刺开心得多。至少，我们看见了一个事物与另一个事物的连通性。就像猪不能只看成猪，人群里也有许多猪。可猪肉我们可以秤了吃，但把人肉秤了当猪肉卖，只能说明生产这肉的一系列人都是猪。我们总把人比喻成什么什么，古代最笑话的比喻比不过“吾皇万岁万岁万万岁。”俗语叫的好，“千年王八万年龟。”“吾皇乌龟乌龟呜呜龟。”
　　
　　上面算是个比喻，其实动物是没罪的，但一用到人的身上就变成侮辱了，这只能说明某些人是有罪的。但这不比基督的原罪，那要我们一辈子还清。托法制的福，顶多被人骂上几句。骂人的人容易自大，像气球一样，越吹气越大，大到能飞天了，便以为自己成了上帝，等待着得罪自己的人忏悔。殊不知，谁是谁的上帝，谁又该忏悔？
　　
　　再说回来，把动物的学名沾染上得罪人的勾当，是拿动物侮辱人还是拿自己侮辱动物？就像过河拆桥的叫白眼狼，其实狼算顶仗义团结的了，非要给它个白内障还拿来骂自己的同类。另有些狡诈奸猾的叫狐狸，妖艳的也叫狐狸。搞不懂你们说人是智慧最高，最懂美最美的动物，为什么还要把狐狸的智慧与容貌捧得高高在上？不是特意夸耀他们来贬低自己？这倒有了物种歧视的嫌疑，幸亏骂人的人别骂错了人，否则真应了上面的话语。我倒替动物们沾沾自喜，没猜想人类已有了枪药大炮竟还要原始生物去进行攻击。如此想来保护生态之大任亦为人类供了必要的武器。
　　
　　总的来说喜欢比喻的人要比脏口的人人道委婉的多。比喻的人喜欢挂个牌子说道，他既能把你夸成花，也能把你喻成粪。这个自然可以，花落土里后作用与粪也差不多少。脏口的人到不管三七二十一了，他们坦诚直率，骂得也直接“你是粪，你就是粪，不容你是花变的。”他们的口水权可作了泔水，恨不得泼你一身，口口声声的臭气就是他嘴里的味道，也像他们所谓的粪，不知是他们的嘴里能生产粪，骂人竟如此厉害；还是他们吃了各式各样的粪，一张嘴臭味都能臭出多种多样。
　　
　　抹了蜜的比喻再好听加了讽刺也成了利刃，熏臭了的话也只会招人厌烦。不过对于某些人，利刃也好，香臭也罢，他们耐听着呢。只是我们别教训错了人，错了就骂了人也骂了自己。
　　
　　……
　　
　　（未完）

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