报载：近日，江苏省泰州市海陵区泰九路拆迁部门官员在大街上悬挂出雷人标语，把“上访”与“不上访”作为“良民”与“刁民”的政治分野。而且，还仿照“八荣八耻”，对市民进行公民道德教育：做“良民”光荣，当“刁民”可耻。何为“刁民”？《现代汉语词典》的解释是：“奸诈邪恶之人”。何为“良民”？“旧时指安分守己的百姓”。
我们认为，官有贪廉之分，民有良莠之别，社会伦理有荣辱之高下，但依据不在“上
访”与“不上访”。“上访”“不上访”都是公民的人身自由，任何人也无权干预。近年来，拆迁问题往往是官民矛盾的一个敏感地带。关键是设身处地为老百姓着想，把道理讲清楚并进行“合法补偿”和安置呢，还是官商勾结，以权谋私，欺压百姓呢？我们相信：绝大多数百姓是“通情达理”的，他还上访干吗？至于个别“钉子户”，也得做耐心细致的工作，实在不行，再说依法强拆。记者就采访过本市某区一个街道的拆迁纠纷：街道两边分属两个房商。一个依法拆迁，顺顺当当，很受老百姓的赞誉；另一个不法房商，在拆迁期内按兵不动，拒绝签约，等拆迁期一满，就申请法院立即强制执行，甚至把几个市民打伤，全国著名农技专家傅某76平方自主产权的门面，瞬间就被夷为平地，使他一家丧失了栖身之所，从而成为科技流浪汉，至今还在信访、上访、打官司。据传，拆迁办主任也因与房商合谋有功，获得10套商品房的酬谢。由此可知，是“刁民”“漫天要价”、“胡搅蛮缠”呢，还是奸诈邪恶的官商勾结，欺压老百姓令人发指呢？
其实，官与民本应是一个官为民，民拥官，心心相印，命运相连的利益共同体。不过，在官员是上级任命，权力失去监督的情况下，某些官员眼中的“刁民”，就是不唯书，不唯上，只唯实，具有独立人格和自由思想的民族脊梁，就是不信邪，不怕官，敢于维权，敢于斗争的人。那么，他们为什么要提倡奴性思维，要百姓听话，做安分守己的“良民”光荣，当“刁民”可耻，还要予以无情打压呢？我们认为，是封建专制主义思想回潮，利益驱使，是官员异化，主仆颠倒，滥用公权，对公民人格的亵渎和侮辱。公民社会的公民，不再是“旧时安分守己的百姓”，必须有维权意识，必须敢于维护自身的合法权益，绝不能任人宰割。这些官员忘记了唐太宗的一句名言：“水能载舟，也能覆舟”。谨防你堕入贪恶黑洞，最终被党和人民埋葬！
我们认为，官有贪廉之分，民有良莠之别，社会伦理有荣辱之高下，但依据不在“上
访”与“不上访”。“上访”“不上访”都是公民的人身自由，任何人也无权干预。近年来，拆迁问题往往是官民矛盾的一个敏感地带。关键是设身处地为老百姓着想，把道理讲清楚并进行“合法补偿”和安置呢，还是官商勾结，以权谋私，欺压百姓呢？我们相信：绝大多数百姓是“通情达理”的，他还上访干吗？至于个别“钉子户”，也得做耐心细致的工作，实在不行，再说依法强拆。记者就采访过本市某区一个街道的拆迁纠纷：街道两边分属两个房商。一个依法拆迁，顺顺当当，很受老百姓的赞誉；另一个不法房商，在拆迁期内按兵不动，拒绝签约，等拆迁期一满，就申请法院立即强制执行，甚至把几个市民打伤，全国著名农技专家傅某76平方自主产权的门面，瞬间就被夷为平地，使他一家丧失了栖身之所，从而成为科技流浪汉，至今还在信访、上访、打官司。据传，拆迁办主任也因与房商合谋有功，获得10套商品房的酬谢。由此可知，是“刁民”“漫天要价”、“胡搅蛮缠”呢，还是奸诈邪恶的官商勾结，欺压老百姓令人发指呢？
其实，官与民本应是一个官为民，民拥官，心心相印，命运相连的利益共同体。不过，在官员是上级任命，权力失去监督的情况下，某些官员眼中的“刁民”，就是不唯书，不唯上，只唯实，具有独立人格和自由思想的民族脊梁，就是不信邪，不怕官，敢于维权，敢于斗争的人。那么，他们为什么要提倡奴性思维，要百姓听话，做安分守己的“良民”光荣，当“刁民”可耻，还要予以无情打压呢？我们认为，是封建专制主义思想回潮，利益驱使，是官员异化，主仆颠倒，滥用公权，对公民人格的亵渎和侮辱。公民社会的公民，不再是“旧时安分守己的百姓”，必须有维权意识，必须敢于维护自身的合法权益，绝不能任人宰割。这些官员忘记了唐太宗的一句名言：“水能载舟，也能覆舟”。谨防你堕入贪恶黑洞，最终被党和人民埋葬！
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