“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，通过五种完全不可能发生的自然现象来表达自己强烈的坚贞不屈的爱情，真是一个伟大的创造，这其实就是我们现在所谓的海誓山盟了。这句从心底喷薄而出的情话，比起现在的“我爱你一生一世”、“爱你永不变”之类来得更形象更发自内心。现代人的爱有些苍白有些空洞，因而也更容易变迁。也许因为可选择性增强，也许因为诱惑太多，好像亦舒也好像张爱玲就说过一句大实话：“……”，这样的情形对于这个女子而言，是不可思议的。我总想，这个身居闺阁的奇女子，怎么就能够创造出这样惊心动魄的诗句？言为心声，心底的爱意汹涌而出，抒发出来就是这样令人血脉偾张的诗章，这是为文而造情的秀才们绞尽脑汁也不能写出来的天地美文与至文。
无独有偶，敦煌曲子词里也有一首《菩萨蛮》可以与此相媲美：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂，水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。”
我始终认为，女子对于爱情的忠贞远远强于男人，只要她一旦爱上了，就像是血脉相连一样，生是你的人死是你的鬼，就是父母之命媒妁之言，只要嫁给你，就把你视为自己依靠的天，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。而男人却并不这样，很轻易的就爱上，却又很容易的厌倦，也许这样的情形是人的生理中所固有的。我有时候总会想到这很有些像做爱的情形，女人是缓慢的持久的，而男人在很快放掉精液的同时，也放掉此前的浓情蜜意。
喜欢《诗经》的人一定对《氓》这首诗不陌生，“氓之嗤嗤，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋”，贸丝是手段，谋人才是目的，这个小居心，敏感聪明的女人一眼就能够看出，可是当氓顺利地达到目的之后，却始乱终弃。“于嗟鸠兮，无食桑椹，于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。”男人陷入爱情漩涡还可以解脱，女人一旦陷进去了就不能解脱了。这几句诗，一次次佐证着我生活中后来的相关事实。
当然，生理的因素自然是我一厢情愿地胡乱猜测，但是导致男人不能忠贞不二的，我想主要还是社会的各种人为因素。比如曾经的多妻的婚姻制度，比如重男轻女的思想氛围，比如经济社会地位，比如文化习俗，全方位多角度地束缚女子而放任男人。
现在我们虽然文字上口头上是男女各半边天了，但是要实现真正的男女平等，还需要很长时间的努力，到男女真正平等了的时候，上面说的情形一定会有大的改变。
我们的社会当然也不乏一些“执子之手，与子偕老”的人生，就像一首歌里唱的“与你一起慢慢变老，坐在摇椅里慢慢聊，那才是最浪漫的事”。这样的浪漫给生命带来淡定与从容，也给社会带来和谐气氛。
不过，用“冬雷震震”来发誓愿已经不合时宜了。暖冬的频繁，使得气候变得异常紊乱，这也是人类为了自身发展而造的孽障。会有“夏雨雪”的时候吗？就这样不知收敛，这样的反常怎么就没有可能呢？
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