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古代人的性观念

时间:2009/11/19 作者: 新雷第一声 热度: 112572

——《新编验方》内容推荐之一

 

《新编验方》是清朝同治甲子(公元1864)年间,在上海刊刻的一部系统性的中医验方医药书籍,成书距今145年。全书分金、石、丝、竹、土、草、木七部,共十六卷。该书全面、系统地从人的头发、面部、颈椎、肩背、腰、腿、足,以及五脏六腑等各个方面,介绍了病名、病状和治疗的全过程。全书收录一千多个病种,约5000个验方(因缺失第十五、十六两卷,无法统计确切)。值得一提的是,该书中的养颜、美容、抗衰老,性知识、性疾病、生产生育,疑难杂症等验方弥足珍贵。《新编验方》是我们研究古代中医学理论和实践的无价瑰宝。现代许多正在应用的中成药、中草药方都源自此书。

 

本章辑录《新编验方》中关于性生活和性观念的章节,以便与现代人作比较。毋庸讳言,古代人,尤其是古代中医理论认为,性生活的主要目的是繁衍后代,而现代人已经逐步追求性享乐了,对于生育、性健康往往会忽视。今录《保命延生种子戒期》,为方便阅读,笔者已对原文添加标点。至于原文的观点有何科学道理,仍需要实践检验。这些神秘的忌讳,也许毫无道理,也许有一定可取之处。我们不能否认,古代中医学也是一门“善学”,其中的善化不乏其神秘内容。对于该内容的认识,无非是仁者见仁而已。若是硬要求别人做到,恐怕99.99%的人做不到,但是看一看先人的行为,了解一下他们的思想与生活是无妨的,各位不必认真。附:

 

保 命 延 生 种 子 戒 期

娶妇必期偕老,生子必望长成。乃人有伉俪极笃而中道死亡,产育艰难而半途夭折者,祗因肆情纵欲,暗犯禁忌,而不自知也。道经云:男女交媾,最有避忌,若犯所忌,天夺其美,神降之殃,生子丑貌怪相,性行不良,残疾夭折,实有明验。故君子不独外色锄之务尽,即房帏之内,琴瑟之欢,俱有克治之道焉。兹将正色戒期录出,以为祛病保生之一助也。

 

正月初一:名天腊。玉帝下界校世人禄命,犯者削禄夺纪。

    初三:万神都会,犯者夺纪。

    初五:五虚。

    初六:六耗。

    初七:上会。

    初九:玉帝诞,犯者夺纪。

    十四:三元下降,犯者减寿。

    十五:天官诞。

    十六:三元下降。

    二十五:每月二十五日为月晦日,犯者减寿。

    二十七:每月二十七日北斗下降,犯者夺纪。

    二十八:每月二十八日人神在阴,犯者得恶疾。

    三十:每月三十日,司命奏事,犯者减寿。月小即戒二十九日。

 

二月初一:犯者夺纪。每朔如此。

    初三:文昌帝君圣诞,犯者削禄夺纪。

    十五:老君诞,犯者夺纪。每月如此。

    十八:先师孔子讳辰,犯者削禄。

    十九:观音圣诞,犯者夺纪。

    二十五:同前。

    二十七:同前。

    二十八:同前。

    三十:同前。

 

三月初一:同前。

    初三:玄天上帝诞,犯者夺纪。

    初九:牛鬼神出世,犯者产恶胎。

    十五:同前。

    十六:准提菩萨诞,犯者夺纪。

    十八:中岳帝诞,犯者夺纪。

    二十五:同前。

    二十七:同前。

    二十八:东岳帝诞,犯者夺纪。

    三十:同前。

 

四月初一:同前。

    初三:同前。

初四:万神善化,犯者失音。

初八:释迦佛诞,又善恶童子降,犯者血死。

十四:吕纯阳祖师诞,犯者削禄夺纪。

十五:钟正阳仙师诞,犯者夺纪。

二十五:同前。

二十七:同前。

二十八:同前。

三十:同前。

   

五月初一:南极长生大帝诞,犯者减年。

    初三:同前。

    初五:名地腊,五帝考校生人官爵,犯者削禄夺纪。

    初五:

    初六:

    初七:

    十五:

十六:

十七:

二十五:

二十六:

二十七:以上九日名九毒日,犯者得病损寿。若十五日子时犯者,主三年内夫妇皆死,经验多人。十六为天地造化万物之辰,尤忌,犯者大凶。

十三:关圣帝君降神,犯者夺纪。

二十七:同前。

二十八:同前。

三十:同前。

 

六月初一:同前。

    初三:同前。

    十五:同前。

    十九:观音得道。

    二十三:火神诞。

    二十四:关圣诞,雷祖诞,犯者夺纪。

    二十五:同前。

    二十七:同前。

    二十八:同前。

    三十:同前。

 

七月初一:同前。

    初三:同前。

    初七:道德腊,五帝校善恶,犯者夺纪。

    初十:阴毒日。

    十五:中元,地官校籍,犯者夺纪。

    二十五:同前。

二十七:同前。

二十八:同前。

三十:地藏菩萨诞,犯者夺纪。

 

八月初一:同前。

    初三:司命灶君诞,又北斗星君诞,犯者重病,夺纪。

    初十:北岳帝诞,犯者夺纪。

    十五:太阴朝元之辰,宜焚香守夜,犯者大凶。

    二十五:同前。

    二十七:至圣先师孔子诞,犯者削禄夺纪。或云二十一,非二十七日,未知孰是。

    二十八:同前。

    三十:同前。

 

九月初一:南斗降神,犯者夺纪。

    初一至初九:此九日为北斗下降日,宜斋戒。又,初九斗母诞,犯者男女俱陷黑簿。亥时犯者,夫妇双亡。

    十五:同前。

    十七:金龙四大王诞。

    十九:观音出家,犯者困苦。

    二十五:同前。

二十七:同前。

二十八:同前。

三十:药师佛诞。

   

十月初一:名岁腊,犯者夺纪。

    初三:同前。

    初五:诸神下会,犯者大凶。

    初六:天曹考察,犯者大祸。

    初十:西天王降,犯者暴亡。

    十五:下元水官校籍,犯者夺纪。

    二十五:同前。

    二十七:北斗紫微大帝诞,犯者夺纪。

    二十八:同前。

    三十:同前。

 

十一月初一:同前。

    初三:同前。

    初六:西岳帝诞。

    十一:太乙救苦天尊诞。

    十五:同前。

    十七:阿弥陀佛诞,犯者夺纪。

    十九:太阳诞,犯者夺纪。

    二十五:掠刷大夫降,犯者大凶。

    二十七:同前。

    二十八:同前。

    三十:同前。

 

十二月初一:同前。

    初三:同前。

    初七:犯者恶病。

    初八:王侯腊,初旬戊日亦是,犯者得病。

    十五:同前。

    十六:南岳帝诞。

    二十:天地交泰,犯者夺纪。

    二十四:司命上奏人间善恶。

    二十五:玉帝三清巡视诸天,定来年祸福,犯者得病损寿。

    二十七:同前。

二十八:同前。

除夕:诸神考察,犯者得病损寿。

 

每岁四立、二分、二至,社日、三伏日,庚申、甲子日,祭祀前斋戒日,父母诞日、讳日,夫妇诞日、本命日,急风暴雨,雷电晦暝,日月薄蚀,犯者大凶,受祸得病。酷暑严寒,病余产后,过醉空腹,远行郁怒,犯者得病损身。停灯行房最干神怒。以上各期,先夜即须谨戒尽半夜交子。昼长夜短者,二更后将即交子时,不可不慎。谨按《礼记·月令》日夜分。雷乃发声,先雷三日,奋木铎,以令兆民曰:雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。可知禁忌自古有之。日长至,则曰:止声色,毋或进。日短至,则曰:去声色,禁嗜欲。盖冬夏二至阴阳相争之时,最难保护,前后数日皆宜绝欲。至于高山大川之上,日月星辰之下,神庙寺观之内,井灶尸柩之旁,及一切非其地、非其时,俱宜严戒。

 

兹刻始于拙庵秦太史流传巳遍。此本校定最准,删繁就简,止择最重者录之。盖禁忌太繁,奉行恐怠也。若能避忌,必臻上寿。若反是,无不受祸。语云:乐极生悲,纵欲成患。谨劝世人须为长久之欢,弗逞暂时之乐。盖欲浓则暂,欲淡则长,其理不爽,其事不诬也。笃信者另一小纸,将日期录出,贴于壁上,每逢禁忌必谨遵之。

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