“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。”正如陈毅所赞：在寒冷的冬天，万物凋零，唯有松、竹、梅傲立于风雪之中。而松是风骨的象征，它苍劲挺拔，傲斗冰雪，顶天立地，枝干高耸，正直坚韧，是勇士。千百年来，人们一直在歌唱松，赞美松，风雪洗礼松更翠，大雪压枝更挺拔。
　　
　　松，种子植物的一属，一般为常绿乔木，脂可提取松香或松节油等。种子可榨油和食用。
　　
　　吾名苍松，名字之由来乃结合了我所归属的种类与我的生活品性。故名思意：我属于乔木类——松木族，有着苍劲挺拔的品性。自古以来，对于我的品性，常常为众多文人墨客所大为称道，且赞颂有佳。人们常以我来喻及为人的正直坚韧，不屈不挠。如三国时，刘桢在《赠从弟》中所道：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人紧紧扣住松柏经寒不哀、枝干坚劲的特征来描写，写出了松柏的凛然正气，成功地通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求。又如南朝时期的范云在《咏寒松诗》中所赞道：“修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。”范云以精巧的语言咏出寒松的节操与贞心，修条与密叶乃青松之形，劲节与贞心乃青松之神。青松傲雪独立，流经千年的岁月依然青翠挺拔。那风雪不动的巍然，那稳若磐石的坚毅，实则寄寓了范云理想的人格。
　　
　　作为节气高雅的代表，我不是独一无二的。咱还有梅、兰、竹、菊等伙伴，况且咱还是其中最不起眼的一个。梅，绽放于寒冬腊月，在漫天纷飞的皑皑白雪中，那灿烂的红、黄，想不引人注目都难。兰，盛开于初春之时，虽隐匿于荒山野岭之间，但其香飘万里，想过两天无人问津的清静日子也着实不容易。竹，节节攀升，高耸入云端，岂有不打眼儿的道理？菊，雍容华贵、阿罗多姿，叫人打心眼儿里喜欢，试问谁又能将其忽略？而我，没有艳丽的花朵、没有阿罗的身姿、没有迷人的香气，亦没有别具一格的长势；我有的，只是干涸难看、布满岁月烙印的树皮，不一定笔直的树干和四季同碧、丑陋无比叶衣。连咱的生养地的条件也无比的恶劣，不是荒山野岭，便是悬崖峭壁，着实叫人难于问津！
　　
　　哎！这就是咱的命！不过话也说回来了，也正是这曲折、坎坷的人生道路，造就了咱那引以为傲的坚强秉性。好事多磨嘛，咱也得在磨砺中成长撒。咱的生世注定了咱这一生中凡事都得靠自己，不会有人为咱施肥、不会有人替咱浇水，更不会有人与咱松土与除草。要生存，咱只能自力更生。没人浇水，咱就把手儿举得高高，向天空请仙露；没人施肥，咱就把腿儿伸得长长，同大地要沃土；没人松土除草，咱就把脖儿够得远远，试与它们一较高下，看谁更顽强。就这样，咱在自然界中骄傲的存活了下来，而且还因咱的坚强不屈而赢得了良好的名声，为世人所称道。
　　
　　我为我是苍松而骄傲！
　　
　　但每当夜深人静时，我还是难掩内心的阵阵落默。同为大自然的儿女，同具有坚韧的毅力、不屈的精神，可为什么咱们所享有的权力却不尽相同呢？莫非因为咱天生就卑贱？莫非就因为咱长相丑陋，咱就注定要低人一等？凭啥？就凭它们花朵艳丽、就凭它们香气怡人、就凭它们身段儿优美，就凭它们长势傲人……就凭这些，就凭这种种，它们就可以目中无人，它们就可以自命不凡，它们就可以高高在上……不公啊！不公啊！可咱却也无奈啊，咱又能找谁说理去？上帝是人类的上帝，他裁判的是人间的善恶是非，评析的是人间的公正廉明，而作为植物的咱是被彻底排除在此之列的。每每想起这些，咱就不禁得落下一把心碎男儿泪。
　　
　　苍松无泪，化作点点斑痕作油炊。男儿心碎，折成万千感慨当食煨。悠悠岁月，蹉跎人生，千难万阻后终见霓虹。但愿咱也有那一天吧！