看过了许多有关于“妓女与淑女”的文章与评论，忍不住也来凑凑热闹。
我不反对妓女也有一颗金子般的心的说法，但这不能成为任何人用来为妓女辩护的一个理由。因为，这犯了以点代面的错误。因为，在我看来，拥有一颗金子般的妓女绝对是少之又少的。
妓女何以成为妓女？是真的为生活所逼吗？真是无奈的选择吗？在那个民不聊生的经济不甚发达的旧社会可能是。就像老舍笔下的《月牙儿》中的暗娼韩月容，为了填饱肚子拼命地从各种各样的男人身上挣钱，然后悄悄地把钱给曾经同样是暗娼而最终沦为乞丐的母亲送去，最后自己患上花柳病凄凉地躺在床上等死。但是，环顾左右，现在的妓女们有几个是真的为生活所逼？前面有人已经说得好，是贪婪让她们成为妓女的。我在这里还要加上两个词：好逸恶劳、虚荣心。
我的家乡是一个比较偏僻的山村小镇。在上个世纪九十年代经济热潮一浪高过一浪时，代表我家乡这个山村小镇各个村落的经济发展水平的那一幢幢家居小楼也如雨后春笋般拔地而起。而在这些拔地而起的那些含金量稍微高一点的小楼中，有相当一部分是靠做“无本生意”而来的。什么叫做“无本生意”？我们那里的乡民们还有一个更形象的说法：开“向天铺子”。言下之意不言自喻。这样就反映出了一个客观事实：在那成千上万的南下打工的民工当中，其中有一部分就是打的“妓女”这一职业的工。或者是在高级一点的娱乐场所坐台，或者是在不入流的宾馆充当廉价的卖淫女，或者是被那些所谓的老板包养。我不知道“笑贫不笑娼”这句话是从什么时候开始流行起来的，我也不能够理解为什么这话能够如此的深入人心，以至于这话成为了那些良家少女（少妇）成为妓女后理直气壮地横行于世人面前的一句广告语。于是便有了这样的一些故事：同一个村的两个坐台女回家后为了表明自己的身价，相互拆对方的台——某某的“开包费”只有几千元，我的是多少。充当着廉价卖淫女的回到家向人如此诉苦：可惜我的面子菜（姿色）差了点，不然的话外面的钱还是蛮好赚的。被人包养的呢，到年底居然还敢带着比自己的父母都老的“老公”蛮风光的开着小车回家过年来了……
为什么如此众多的良家少女（少妇）如此乐意投身“妓女”这一行业？我想下面这一故事或许能够给出答案。
一妻子要出去打工，丈夫不许。妻子以离婚相威胁，丈夫当然更不答应。妻子便提出两个条件：不要我下地，不要我下田，我就在家继续做你的妻子。
如此的好逸恶劳，如此地明目张胆，如此的理直气壮，实属少见！
于是，我又想到了在我们那里流行的一句关于评价现今新媳妇的顺口溜：“三金一楼，只吃不做（音ZóU），打打麻将洗洗头。”我看见说这话的老人是边说边摇头。
曾经，我不相信大学生兼职做“小姐”的事实。可是，在我看完《那一夜，我跪哭在女儿面前》一文时，我信了。那么一个曾是母亲引以自豪一生的乖巧女儿在大二的时候心甘情愿的选择了被人包养。当这一事实被她的母亲发现时，她竟然可以用冰冷的语气给她的妈妈作出如此的解释：“妈，你供不起我的。这种豪华的大学里，哪个漂亮的小姑娘没有个有钱的男人在后面撑腰？我算什么特殊啊？大家都比时装，比包包，比名牌鞋。你这点工资怎么能供得起我？！我也不小了，不用您老人家养了，我自己能养活我自己。”
如此的坚定，如此的义无反顾，让人心寒！
曾经，读过一篇《大学生，你为什么要你的父母养活？》的文章，现在我只想仿造这个句式说一句话：“大学生，你为什么选择做妓女？”
答案只有一个：虚荣心。
是虚荣心让她们在形形色色的诱惑面前迷失了自我，迷失了方向。
所以，我有足够的理由认为是“好逸恶劳”的本性和“虚荣心”让众多的良家女子乃至大学生们主动的投身妓女这一肮脏的行业。请原谅，在许多人都认为妓女是中性词了的新世纪，我还在老土的用“肮脏”这一不堪入目的词语来形容妓女。
因为，我一直坚信着一句话：好的东西是永远不变的。
比如说人的某些美好的品质：勤劳，独立，正直……
我不反对妓女也有一颗金子般的心的说法，但这不能成为任何人用来为妓女辩护的一个理由。因为，这犯了以点代面的错误。因为，在我看来，拥有一颗金子般的妓女绝对是少之又少的。
妓女何以成为妓女？是真的为生活所逼吗？真是无奈的选择吗？在那个民不聊生的经济不甚发达的旧社会可能是。就像老舍笔下的《月牙儿》中的暗娼韩月容，为了填饱肚子拼命地从各种各样的男人身上挣钱，然后悄悄地把钱给曾经同样是暗娼而最终沦为乞丐的母亲送去，最后自己患上花柳病凄凉地躺在床上等死。但是，环顾左右，现在的妓女们有几个是真的为生活所逼？前面有人已经说得好，是贪婪让她们成为妓女的。我在这里还要加上两个词：好逸恶劳、虚荣心。
我的家乡是一个比较偏僻的山村小镇。在上个世纪九十年代经济热潮一浪高过一浪时，代表我家乡这个山村小镇各个村落的经济发展水平的那一幢幢家居小楼也如雨后春笋般拔地而起。而在这些拔地而起的那些含金量稍微高一点的小楼中，有相当一部分是靠做“无本生意”而来的。什么叫做“无本生意”？我们那里的乡民们还有一个更形象的说法：开“向天铺子”。言下之意不言自喻。这样就反映出了一个客观事实：在那成千上万的南下打工的民工当中，其中有一部分就是打的“妓女”这一职业的工。或者是在高级一点的娱乐场所坐台，或者是在不入流的宾馆充当廉价的卖淫女，或者是被那些所谓的老板包养。我不知道“笑贫不笑娼”这句话是从什么时候开始流行起来的，我也不能够理解为什么这话能够如此的深入人心，以至于这话成为了那些良家少女（少妇）成为妓女后理直气壮地横行于世人面前的一句广告语。于是便有了这样的一些故事：同一个村的两个坐台女回家后为了表明自己的身价，相互拆对方的台——某某的“开包费”只有几千元，我的是多少。充当着廉价卖淫女的回到家向人如此诉苦：可惜我的面子菜（姿色）差了点，不然的话外面的钱还是蛮好赚的。被人包养的呢，到年底居然还敢带着比自己的父母都老的“老公”蛮风光的开着小车回家过年来了……
为什么如此众多的良家少女（少妇）如此乐意投身“妓女”这一行业？我想下面这一故事或许能够给出答案。
一妻子要出去打工，丈夫不许。妻子以离婚相威胁，丈夫当然更不答应。妻子便提出两个条件：不要我下地，不要我下田，我就在家继续做你的妻子。
如此的好逸恶劳，如此地明目张胆，如此的理直气壮，实属少见！
于是，我又想到了在我们那里流行的一句关于评价现今新媳妇的顺口溜：“三金一楼，只吃不做（音ZóU），打打麻将洗洗头。”我看见说这话的老人是边说边摇头。
曾经，我不相信大学生兼职做“小姐”的事实。可是，在我看完《那一夜，我跪哭在女儿面前》一文时，我信了。那么一个曾是母亲引以自豪一生的乖巧女儿在大二的时候心甘情愿的选择了被人包养。当这一事实被她的母亲发现时，她竟然可以用冰冷的语气给她的妈妈作出如此的解释：“妈，你供不起我的。这种豪华的大学里，哪个漂亮的小姑娘没有个有钱的男人在后面撑腰？我算什么特殊啊？大家都比时装，比包包，比名牌鞋。你这点工资怎么能供得起我？！我也不小了，不用您老人家养了，我自己能养活我自己。”
如此的坚定，如此的义无反顾，让人心寒！
曾经，读过一篇《大学生，你为什么要你的父母养活？》的文章，现在我只想仿造这个句式说一句话：“大学生，你为什么选择做妓女？”
答案只有一个：虚荣心。
是虚荣心让她们在形形色色的诱惑面前迷失了自我，迷失了方向。
所以，我有足够的理由认为是“好逸恶劳”的本性和“虚荣心”让众多的良家女子乃至大学生们主动的投身妓女这一肮脏的行业。请原谅，在许多人都认为妓女是中性词了的新世纪，我还在老土的用“肮脏”这一不堪入目的词语来形容妓女。
因为，我一直坚信着一句话：好的东西是永远不变的。
比如说人的某些美好的品质：勤劳，独立，正直……
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