读过《红楼梦》的人不少，自古就有红学这一文学研究，而且在这方面著作颇丰，当代的红学研究也是异常火热。但凡研究之人，都要对宝、黛、钗三人大谈小谈，对他们的情感婚姻则是更为敏感，研究也更加细腻、更加传神。
　　
　　我在中学的时候读过《红楼梦》现在在大学里又重温过几次，虽也不是细细的读，不过对宝、黛、钗这三人的情感关系也是有一定的看法的。
　　
　　自古已有这样的定论——宝黛的情感婚姻注定是一个悲剧，对宝玉和宝钗的情感婚姻却持有认同的观点。宝玉自身的弱点，似乎不可能加以改造而转化，这是他与黛玉的婚姻成为一个悲剧，但他与宝钗的婚姻也并使什么完美无缺，书中也实践证明宝玉和宝钗的婚姻也不是悲剧吗？这不是说宝玉和黛玉、宝玉和宝钗他们的婚姻具有排斥性，应该说具有着排他性，但仅仅是宝玉和黛玉的婚姻不能称之为完美，当然，宝玉和宝钗的婚姻也不能称之为无缺。宝玉和黛玉的婚姻之所以不完美，是因为他俩人的性格过于相近，虽志趣相投，但在生活上缺乏体验，缺乏挑战，有情感，但没有生活，那当然不够现实；而宝玉和宝钗的婚姻之所以不能称之为无缺，是因为宝钗活得过于生活，过于现实，生活中缺乏了情感佐料，当然日子久了定会索然无味的。
　　
　　我不是说他们之间就没有丝毫的情感，只是说不够完美。如果有黛玉和宝钗两人共同与宝玉走上婚姻殿堂，想必他们的婚姻也不会最终走上悲剧的道路（呵呵~~有点宣传一夫多妻制了~~）。黛玉在志趣情感上比宝钗要略胜一筹，也就是说情调上比宝钗丰富；而宝钗在生活上却比黛玉要强得多，至少不会依赖他人。这好比是黛玉是情感精神的需要，宝钗则是物质生活上的需要，没有黛玉的宝玉少了精神上的抚慰，没有宝钗的宝玉生活上则没有了保障，所以宝玉的婚姻只有兼得钗、黛才能使之完美。