昨晚，偶尔读到鲁迅的《我之节烈观》，才明白一点，连二十世纪二十年代的鲁迅都认为节烈失去了存在的生命和价值，不用说二十一世纪的人了。
说实话，我是从来没有进过”洗头房“的，也从来没有想过进去。我只是结识过一位从“洗头房”出来，现在做我一工友的“临时老婆”的江西女人，她姓张，离过婚，育一女孩给了男方，出来后找不到合适的工作，被一“洗头房”老板娘收留，后来遇到我的同样在这里打拼的四川工友，两人合得来，就走到了一起。
通过张，我了解到“洗头房”里的小姐，大概有两种：一是初来生活无着落，可以说是生活所迫，有了另外的出路，就走人；一是用青春来换轻松享乐的，是打“持久战”的人，三五年不会离开的。
“洗头房”林立街头，怕是近几年的事。近些年来，人民物资生活富裕了，难道都不想在家“洗头”了？诚然，“洗头房”里小姐洗头手艺好，人们特别是男人们都以到过“洗头房”洗头为荣，是潇洒，是快活。只是可能给家庭带来的危害，且不去想想。
进入二十一世纪，人们小康了，男女更加平等了，什么“节”呀，“烈”呀，都已是过时的思想了。男人们不在乎女人的过去，只要现在是我的就行了。女人们也知道“身体是革命的本钱”。男人们用健康的身体去打拼天下，女人们则同样用身体给自己带来安乐。再说，“洗头房”也是服务行业，也同样为社会主义市场经济建设作贡献呐！
我依据以上的事实和理由，认为“洗头房”林立街头是有其存在的价值的，也是和谐社会的有机组成部分。
李正雄2004。12。20于杭州
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