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八卦简述(1-8)

时间:2007/11/17 作者: 新雷第一声 热度: 81423

  (一)
  
  时下,八卦这个词已经被许许多多人“八卦”了,八卦与它的本意越来越远。就像人们知道“伉俪”指代夫妻,而不知道“伉俪”这个词是怎么来的,甚至有人说它是外来语。不知道会不会有一天,也有人会说“八卦”是外来语呢!
  
  几千年来,八卦一直受到人们的重视,但对它也有许多争议,其根本原因就是它的神秘性,人们用它来推算国朝的兴衰,推算时运的向背,推算天时地理。推算范围,其大无外,其小无内,神奇至极矣!也有人说它毫无道理,毫无根据,纯属编造,纯属娱乐。今天所说的“八卦”基本上就是这个意思了!
  
  探索八卦的起源,八卦形成的过程,一直是一个科学课题。中国传统的道教理论认为,无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦。又有河(指大河,黄河)出图,洛(指洛河)出书之说,传说是河马负图,灵龟背书,自水中而出,人们根据那些图案和数据,画出了九宫八卦。
  
  这些传说虽然神秘,但很少有科学依据。而八卦的真面目究竟是什么?有待下文探讨。
  
  (二)
  
  要探讨八卦起源,不能不认识一个人,他就是伏羲。《易经》记述,伏羲画八卦,文王重为六十四卦。果真如此吗?
  
  在远古三皇五帝传说中,五帝的概念比较明确,而“三皇”就模糊了。三皇起码有三种说法,一说指天皇、地皇、人皇;二说指天皇、地皇、伏羲;三说指伏羲、女娲、神农。后两种说法都有伏羲,而第一种说法中的人皇似乎也暗指伏羲。人中之皇何以诞生?伏羲的身世是怎样的?
  
  传说伏羲的母亲华胥氏年轻时因看见湖边有很大的脚印,她好奇踏着那脚印走,因而怀孕生了伏羲。这种说法显然没有科学根据,但是为什么会这样流传下来呢?
  
  历史告诉我们,人类社会是由母系氏族社会过度到父系氏族社会的。在这个过度过程中,女人逐渐有了害羞意识。当父系氏族社会最初确立的时候,没有父亲的孩子就可能被别人看不起,家族中出现这样的事,就须要编个理由,找个借口。因此,我们不难推断,伏羲就出生在这个时代,而且,他是个私生子。
  
  (三)
  
  母系氏族社会的婚姻制是男到女家,而父系氏族社会的婚姻制是女到男家。这种转化,最初很可能是由抢婚形成的。社会的发展,逐渐显示了男人在组织劳动,管理部落事务中的能力和优势。因此,氏族社会最终过渡到父权社会,部落与部落之间的抢婚成为约定成俗的制度。
  
  由母系氏族社会过渡到父系氏族社会可能经过了漫长的时间,抢婚制度的形成也可能经过了漫长的时间。这段远古的历史,距今至少八千年甚至一万年左右。伏羲出生的时代,是父系氏族社会基本形成的时代。父权制度形成以后,抢婚制度逐渐暴露了它的弱点。
  
  说到婚姻,说到伏羲,就要提到另一个重要人物。她就是女娲。传说中,因为一场大洪水,要淹死世界上所有的人,天上有个神仙要保全人类的延续,就帮助一对兄妹俩摆脱了大难。洪水过后,这对兄妹只好成婚,延续人类。他们就是伏羲和女娲!
  
  事情果真是这样吗?等待下文分析。
  
  (四)
  
  抢婚时代应该分为两个阶段,即野蛮阶段和文明阶段,野蛮阶段相对较短,文明阶段相对较长。就像今天,世界上还有少数民族或部落保留了抢婚的习俗。显然,这些习俗只是一种形式了。这种抢婚,首先是建立在恋爱的基础之上的。
  
  野蛮抢婚阶段,虽然改变了某些血缘关系的婚姻,使后代更健康,更聪明,给优生优育创造了条件,但家族之间,部落之间也造成了矛盾。这就迫使部落和部落之间约定一些章法,制定一些措施,并且把这些约法和措施不断完善。比如抢婚的时间,地点,形式等等。
  
  伏羲的婚龄时代,应该是抢婚制度比较完善的时代,比如,部落之间的青年男女可以先恋爱,抢婚实行对偶制(即抢的与被抢的是事先约定好了的),一旦出现抢错或错抢,看女方是否接受(即认命)。如果不接受,不愿意,女方只有在男方家里做个妹妹,而不能和他结婚,那故意错抢的男人也只好作罢。他们的婚姻问题,要等到下个阶段,本家族和另外一个家族通婚时再解决。这些约法,很可能就是部落与部落之间处理抢婚矛盾的手段。这些手段,成为他们的家法或家族法的一部分。
  
  远古时代,大洪水给人类带来灾难的传说是可信的。但是,天下就剩下伏羲和女娲兄妹俩的传说就值得怀疑了。由以上阐述的抢婚制度,我们可以推断,伏羲和女娲很可能是两个部落里的一对情人,而在抢婚的时候出了问题。
  
  可是,他们最后怎么又结婚了呢?
  
  (五)
  
  我们现在已知的关于伏羲和女娲的传说,就是伏羲和女娲是兄妹,而且兄妹俩结婚了。我们现在能看见的图画,就是伏羲和女娲那人首蛇身缠绕在一起的交媾图。这种图腾在所有收藏的典籍中,或被雕塑在某些器物上的,都大同小异。
  
  伏羲和女娲是怎样变成蛇的呢?在自然现象中,蛇和雨、水有着密切的关系。“燕子低飞蛇过道,大雨就要到。”这是普通谚语。神话中又有女娲补天的故事,可见,那时候就有大洪水的灾害。女娲真有补天的本事吗?
  
  伏羲生活在狩猎时代,人们三五成群,猎到动物就饱餐一顿,猎不到动物啃草根。遇到夏季连日暴雨,或是冬天大雪封门,生活便受到威胁。为了寻求更好的狩猎方法,青少年时期的伏羲就动起了脑筋。他先后发明了陷坑法,网捕法,八卦阵等。尤其是八卦阵,动员了男女老少所有的人力资源,组织了规模宏大的狩猎队伍,可以把整群的羊猎获,一时吃不完,还要把羊养起来。这样,人民高兴了,欢呼了。可是,也引起了懒惰人的不满,引起了其他部落的嫉妒,又赶上天降大雨,连月不息,于是便传出谣言,说伏羲这样做触犯天条,要求部落首领将伏羲赶出家门,并责令女娲补天。
  
  伏羲和女娲只好逃进了深山,住进了山洞。
  
  (六)
  
  伏羲在被逐出家门的时候,作为他的恋人,而此时只能做妹妹的女娲,本想随他而去,和他一起住山洞,陪伴他过那野人般的生活。可是,最恶毒的谣言开始陷害女娲了,有人说她是伏羲的帮凶,现在天被大雨冲破,应该叫她去补天!
  
  如果女娲是神仙,补天的神话也就是神话了,大家倒不怎么替她担心。如果女娲不是神仙,她怎么能够补天呢?
  
  原来,家族长在同意伏羲组织八卦阵捕猎的时候,计划先建一所木栅栏,留做圈养猎物用,就把伐木丢弃的树枝集中在部落附近的山洞里,好在冬天煮饭取暖用。这时有人想谋害女娲,就极力怂恿部落首领命令女娲去用那些木柴炼石补天。于是把女娲推进山洞,点上火,并堆积石块将洞门堵住。
  
  女娲在好心人的帮助下逃离了火炕,拼命去寻找伏羲。山洞里的大火燃烧了七七四十九天,雨停了,火熄了,女娲也找不到了,只是在山洞附近发现了一条死去的大蛇。所以后来有女娲断鳌足,斩蟒蛇的传说,因为鳌和蛇都是兴风作雨的神怪!女娲补天成功,她一共炼了七七四十九块五色石,最后还没补好,只好用一簸箕灰才把天上的最后一个窟窿给堵住了。
  
  这是个完美的神话,可现实生活要严酷得多!而后,伏羲和女娲度过了一生中最为艰难危险的时光。
  
  (七)
  
  纵观世界人类文明发展史,从埃及金字塔前的狮身人面像,到我国古籍中的伏羲女娲蛇身人首交媾图,祖先给我们留下了许多千古难解之迷,后人只能用两个字来解释,那就是“神话”。然而,一切神话都是以现实生活为基础的,如果历史上确实有伏羲女娲,他们一定是人,而不是神!综合前文叙述,我们可以继续推测。
  
  女娲从火海中逃出来,冒着滂沱大雨,攀登崎岖山路,忍饥受冻,经过多天艰难跋涉,最后找到了伏羲住的山洞,结果让她大吃一惊!
  
  伏羲由于悲愤凄凉,须发已经白了一半,野人式的生活几乎使他失去了做人的希望!当看到女娲时,他眼睛里先是流露出半信半疑的呆滞神情,继而大声呵斥:“你是人是鬼?”
  
  女娲先是吓了一跳,再仔细回看自己,可不是吗?自己披头散发,衣着破烂不堪,浑身还往下滴水,似从地府里爬出来的样子。她再看着伏羲,也是一副可怕的样子,就悲凄凄地叫道:“哥哥!”话未说完,已经哽咽了。
  
  伏羲听见女娲说话,似从梦中惊醒,猛从石凳上跳起,走到女娲面前。他们相视,相牵,相拥,相抱。他们的泪流在一起,心贴在一起。
  
  大洪水时,部落的人死的死,逃的逃,散的散。洪水过后,幸免于难的人们又聚集在一起,但狩猎生活更加艰难。这时,部落首领又想起了为狩猎做出很大贡献的伏羲和女娲来,于是派人去找。
  
  当几个人找到伏羲和女娲住的山洞时,他们吓坏了,因为山洞里有两条大蟒蛇正缠绕在一起交配呢!
  
  (八)
  
  明眼人一看就知道,那两条巨蟒根本就不是伏羲和女娲,为什么偏偏就有人怀疑他们是伏羲和女娲,甚至有人把蛇头看成人头了呢?是寻找的人饿花了眼,累花了眼,还是吓花了眼?我想都是!那时,人类还处在蒙昧时期,信仰神灵是绝对的。大洪水过去了,他们认定是女娲补好了天;伏羲的身世本来就是一个谜。他们是神灵,他们不会死,他们本该是夫妻,他们最终会结合在一起的!
  
  寻找伏羲和女娲的人们无功而返。不过他们有了最大的“收获”,那就是他们知道了伏羲和女娲的“身世”:伏羲和女娲绝对不是普通的人,而是天神下凡!于是,一个神秘的谣言被悄悄地传播出去,并且越传越神奇,越传越悬乎,越传越久远,直到后来,谣言变成了传说。
  
  也许,伏羲和女娲结合的时候确实遇到了心理障碍,因为那时的婚姻家庭制度规定他们只能做兄妹,所以又有许多传说,比如,新娘子头上的红盖头,就是当初女娲怕羞用东西遮盖面部流传下来的。他们真的结婚之后,就会决定走得更远,怕被部落里的人们知道,怕被别人笑话,也避免遭受更严厉的惩罚。
  
  我们相信,寻找伏羲和女娲的人真的看见了两条正在交配的大蛇。因为这山洞里早已不住人了。那时的自然环境允许这样推断。当然,当时的社会环境也允许寻找的人们那样推断:伏羲和女娲是两只神奇的蛇!
  
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