-----浅谈俄狄普斯的悲剧性
《俄狄普斯王》是古希腊著名的悲剧；亚力士多德誉之为“十全十美的悲剧”。其悲壮之至，哀惋之极，令无数人悲悯、痛心。鲁迅先生曾经说过：“悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看”。这在《俄狄普斯王》这部戏剧中尤为表现淋漓。
该剧叙说了一个惊心动魄的“杀父娶母”的悲剧故事，谱写了一曲泣血的命运悲歌，塑造了一个完美的英雄悲剧形象——俄狄普斯。
俄狄普斯的“悲”在于他还没有出生就被“杀父娶母”的所谓神示袭击着。以致生下来不久就被父母弃之如敝履，更可恨的是两个脚跟还被凿穿且用绳子捆在一起。试问，一个婴儿，何罪之有，却要遭受如此的灾难？《诗经》上有“哀哀父母，生我劬劳”，而俄狄普斯对此又当如何呢？在那个以神为尊的环境中，如此事的发生，似别有意味？
然而，这仅是俄狄普斯悲剧的一个小序曲，等待他的是一张更大的悲剧的网。有人说，如果俄狄普斯在弃后死去，或许是最好的结果，至少对俄狄普斯而言。但事实并不如此，能怨谁呢？怨那个对襁褓中的俄狄普斯动恻隐之心的牧羊人（他没有遵照国王的吩咐把婴儿扔在山坡上饿死，而是将他送给了科林斯王国的牧羊人，科林斯国王没有儿子，收养了他）吗？因为他的原因，使俄狄普斯活下来，成为别国王子并酿造了这场悲剧。听听剧中牧羊人的哭诉“主上啊，我可怜他”“我心想邻邦的那个牧羊人会把婴儿带到他的城邦，到他的家里去，那就没事了，哪知道救下这婴儿，却创下这场大祸……”孟子说过“人皆有不忍人之心”，这个牧羊人又何错之有？他只是凡人，怎能预知未来？我反倒觉得是神利用了牧羊人的善良，导致了俄狄普斯的悲剧的发生。
面对命运的悲剧，俄狄普斯也逃避。在科林斯王国成年后，当他从阿波罗那里得知自己命中注定要玷污母亲的床榻，生出一些不忍看的儿女，而且成为杀死父亲的凶手时，一种对命运的恐惧使他选择逃离（他以为科林斯国王和王后是他的生父母）。而俄狄普斯的“悲”就在这里，以为逃离可以解决可怕的预言，而偏偏是这种逃离加速了悲剧的产生。正是这种逃离使他得到第一个结果：杀父；紧接着猜中斯芬克斯之谜后被拥立为王又使他奔向第二个结果：娶母。可见，在命运的悲剧性面前，俄狄普斯是多么的无助！这里面体现了股希腊神话“命运决定一切”的观念。正是这个观念，俄狄普斯才在这个悲剧性的网中无以挣脱。
现在，我们来看看这个命运悲剧是如何完成的。
有一位哲学家说过：死亡犹如一列晚点未定的火车，它必将到来，但有不知何时会到来。不光是死亡如此，生活中的不确定性，如俄狄普斯的神示，都是如此。俄狄普斯的悲剧在他毫不知情的情况下发生了：在逃离科林斯国的路上，他错手杀死了劝他不要和妖怪做斗争的老人——乔装在外的忒拜国国王，他的亲生父亲！在毫无意识的情况下，他被无情的命运愚弄，杀死了生父而浑然不知。进而又向列一场悲剧走去，他为民除害，拥戴为王，并娶了旧王后（他的生母），并得到幸福生活，拥有两对儿女。他本是有资格如此的，不是吗？但事实呢？“在不知不觉中和最亲近的人可耻地生活在一起，却看不到自己的灾难”。有句话是“不知者无罪”，可是在这场乱伦的悲剧中，谁能赦免他的最的罪？国民吗？可是他的女儿注定要被人歧视，孤独终老。他自己吗？我们不能视而不见他的痛苦和自责。
俄狄普斯是英雄，正义、勇敢、爱民如子，这些成就了他，同时更毁灭了他。他最深刻的悲哀在于自己将自己推向深渊，亲自揭开这个悲剧的幕纱，为自己挖掘一个坟墓。
当国家又面临一场灾难——瘟疫时，他心急如焚，听听俄狄普斯的高尚，他对前来乞援的人们说：“我知道你们的来意和痛苦，我的痛苦远远超或你们，你们每个人只为自己悲哀，而我的痛苦同时是为城邦，为你们！”正是这种正直和对人民的爱，俄狄普斯的悲剧加速了。为了挽救国民，他遵照神的指示追查杀害前国王的凶手，却不只，他是站在自己的坟墓前。当他觉察到杀死前国王的人可能是自己，王后也觉察出俄狄普斯可能是她的儿子时，她劝他道“看在天神的面上，如果你关心自己的性命，就不要再追问了，我自己的痛苦已经够受了”。可是俄狄普斯仍旧义无返顾，因为只有这样才能救国民，他责无旁贷。可怜的俄狄普斯！当报信人证实了一切后，王后羞愧自杀——“给丈夫生丈夫，给儿子生儿女”；而俄狄普斯则在极度的痛苦和自责中刺杀双眼。他那绝望的哭喊真让人刻骨铭心——“天哪！这是多么可怕的是神示啊！我成了不应该生我父母的儿子，娶了不应当娶的母亲，杀了不应当杀的父亲，我瞎了眼！”
剧中有一句话是“你最好死去，胜过瞎着眼活着！”可是，他能死么？他悲哀的连死都不能，正如他内心独白“假如我到冥土的时候还能看见，不知当用什么眼神去面对惨死的父亲和不幸的母亲，因为我对他们做出了如此死有余辜的罪行！”俄狄普斯只能瞎着双眼活着，以终生的流浪孤独来赎罪了。
可怜的俄狄普斯！这位英雄，这位罪人！
俄狄普斯的悲剧，是英雄的血泪，是命运的悲歌。不堪的悲剧摧毁了他的身心，也毁灭了他淳朴美好的人性，留给我们的皆是悲、哀、叹、惋，以及深深的思索！
俄狄普斯，完美的悲剧形象，完美的艺术人格，让代代读者为他泪流，为他心痛，为他悲歌！
在艺术的殿堂里，只想喊一句：永远的俄狄普斯！
《俄狄普斯王》是古希腊著名的悲剧；亚力士多德誉之为“十全十美的悲剧”。其悲壮之至，哀惋之极，令无数人悲悯、痛心。鲁迅先生曾经说过：“悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看”。这在《俄狄普斯王》这部戏剧中尤为表现淋漓。
该剧叙说了一个惊心动魄的“杀父娶母”的悲剧故事，谱写了一曲泣血的命运悲歌，塑造了一个完美的英雄悲剧形象——俄狄普斯。
俄狄普斯的“悲”在于他还没有出生就被“杀父娶母”的所谓神示袭击着。以致生下来不久就被父母弃之如敝履，更可恨的是两个脚跟还被凿穿且用绳子捆在一起。试问，一个婴儿，何罪之有，却要遭受如此的灾难？《诗经》上有“哀哀父母，生我劬劳”，而俄狄普斯对此又当如何呢？在那个以神为尊的环境中，如此事的发生，似别有意味？
然而，这仅是俄狄普斯悲剧的一个小序曲，等待他的是一张更大的悲剧的网。有人说，如果俄狄普斯在弃后死去，或许是最好的结果，至少对俄狄普斯而言。但事实并不如此，能怨谁呢？怨那个对襁褓中的俄狄普斯动恻隐之心的牧羊人（他没有遵照国王的吩咐把婴儿扔在山坡上饿死，而是将他送给了科林斯王国的牧羊人，科林斯国王没有儿子，收养了他）吗？因为他的原因，使俄狄普斯活下来，成为别国王子并酿造了这场悲剧。听听剧中牧羊人的哭诉“主上啊，我可怜他”“我心想邻邦的那个牧羊人会把婴儿带到他的城邦，到他的家里去，那就没事了，哪知道救下这婴儿，却创下这场大祸……”孟子说过“人皆有不忍人之心”，这个牧羊人又何错之有？他只是凡人，怎能预知未来？我反倒觉得是神利用了牧羊人的善良，导致了俄狄普斯的悲剧的发生。
面对命运的悲剧，俄狄普斯也逃避。在科林斯王国成年后，当他从阿波罗那里得知自己命中注定要玷污母亲的床榻，生出一些不忍看的儿女，而且成为杀死父亲的凶手时，一种对命运的恐惧使他选择逃离（他以为科林斯国王和王后是他的生父母）。而俄狄普斯的“悲”就在这里，以为逃离可以解决可怕的预言，而偏偏是这种逃离加速了悲剧的产生。正是这种逃离使他得到第一个结果：杀父；紧接着猜中斯芬克斯之谜后被拥立为王又使他奔向第二个结果：娶母。可见，在命运的悲剧性面前，俄狄普斯是多么的无助！这里面体现了股希腊神话“命运决定一切”的观念。正是这个观念，俄狄普斯才在这个悲剧性的网中无以挣脱。
现在，我们来看看这个命运悲剧是如何完成的。
有一位哲学家说过：死亡犹如一列晚点未定的火车，它必将到来，但有不知何时会到来。不光是死亡如此，生活中的不确定性，如俄狄普斯的神示，都是如此。俄狄普斯的悲剧在他毫不知情的情况下发生了：在逃离科林斯国的路上，他错手杀死了劝他不要和妖怪做斗争的老人——乔装在外的忒拜国国王，他的亲生父亲！在毫无意识的情况下，他被无情的命运愚弄，杀死了生父而浑然不知。进而又向列一场悲剧走去，他为民除害，拥戴为王，并娶了旧王后（他的生母），并得到幸福生活，拥有两对儿女。他本是有资格如此的，不是吗？但事实呢？“在不知不觉中和最亲近的人可耻地生活在一起，却看不到自己的灾难”。有句话是“不知者无罪”，可是在这场乱伦的悲剧中，谁能赦免他的最的罪？国民吗？可是他的女儿注定要被人歧视，孤独终老。他自己吗？我们不能视而不见他的痛苦和自责。
俄狄普斯是英雄，正义、勇敢、爱民如子，这些成就了他，同时更毁灭了他。他最深刻的悲哀在于自己将自己推向深渊，亲自揭开这个悲剧的幕纱，为自己挖掘一个坟墓。
当国家又面临一场灾难——瘟疫时，他心急如焚，听听俄狄普斯的高尚，他对前来乞援的人们说：“我知道你们的来意和痛苦，我的痛苦远远超或你们，你们每个人只为自己悲哀，而我的痛苦同时是为城邦，为你们！”正是这种正直和对人民的爱，俄狄普斯的悲剧加速了。为了挽救国民，他遵照神的指示追查杀害前国王的凶手，却不只，他是站在自己的坟墓前。当他觉察到杀死前国王的人可能是自己，王后也觉察出俄狄普斯可能是她的儿子时，她劝他道“看在天神的面上，如果你关心自己的性命，就不要再追问了，我自己的痛苦已经够受了”。可是俄狄普斯仍旧义无返顾，因为只有这样才能救国民，他责无旁贷。可怜的俄狄普斯！当报信人证实了一切后，王后羞愧自杀——“给丈夫生丈夫，给儿子生儿女”；而俄狄普斯则在极度的痛苦和自责中刺杀双眼。他那绝望的哭喊真让人刻骨铭心——“天哪！这是多么可怕的是神示啊！我成了不应该生我父母的儿子，娶了不应当娶的母亲，杀了不应当杀的父亲，我瞎了眼！”
剧中有一句话是“你最好死去，胜过瞎着眼活着！”可是，他能死么？他悲哀的连死都不能，正如他内心独白“假如我到冥土的时候还能看见，不知当用什么眼神去面对惨死的父亲和不幸的母亲，因为我对他们做出了如此死有余辜的罪行！”俄狄普斯只能瞎着双眼活着，以终生的流浪孤独来赎罪了。
可怜的俄狄普斯！这位英雄，这位罪人！
俄狄普斯的悲剧，是英雄的血泪，是命运的悲歌。不堪的悲剧摧毁了他的身心，也毁灭了他淳朴美好的人性，留给我们的皆是悲、哀、叹、惋，以及深深的思索！
俄狄普斯，完美的悲剧形象，完美的艺术人格，让代代读者为他泪流，为他心痛，为他悲歌！
在艺术的殿堂里，只想喊一句：永远的俄狄普斯！
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