偏偏我身在大陆，却热烈的爱着台湾。这其中，绝不仅仅是台湾，也是属于祖国秀丽河山的一部分，而是我在台湾有朋友，而是我对台湾作为华人世界之光心向往之，故，于情于理，我怎能不爱台湾？
可惜的是，现在的某些“爱国”人士，打着统一的旗号，磨刀霍霍，企图向台湾动武，全然不顾及台湾岛上几千万无辜的生命，让人想起柏杨先生当年在《中国人史纲》里说的话：凡是用别人的流血来证明自己爱国的，都有邪恶的成分在内。
当然，海峡两岸的未来一定能统一。但动用武力去统一，真的好吗？窃以为，并非如此。如果采用武统，且不说会丢掉多少台湾的人心，损失掉多少的生命。兵凶战危的道理不知道吗？战争瞬息万变，你就知道战争能够按照你的设想走？比如正在进行的乌克兰战争吧，按照普京的意思打了吗？
其实，现在很多台湾人不想统一，是因为缺乏对中国大陆的起码信任。你不能说都是民进党和台独人士在挑拨是非，毕竟，作为一国两制的样板，大家都看着香港呢。说服香港，再让人信你吧。
是的，从1661年起，郑成功收复台湾，开创明郑时代，到1683年清军大将施琅攻下台湾，直到1895年中国甲午战败，被迫割让台湾给日本五十年，再到1945年中国战胜日本将台湾收回，台湾属于中国的日子比外人统治的日子长的多。但是有一个问题，第一是在日本统治的五十年，虽然台湾是殖民地，却也把台湾治理得上了轨道，打下了后来腾飞的基础；第二是台湾1945年即回归中国，随后1949年便因国民党战败而两岸隔绝，一直到今天。这期间台湾天翻地覆，从威权的白色恐怖时代，进入到政党轮替，有着言论自由的民主时代（尽管随后又有着民粹主义和狭隘的省籍意识的骚扰），台湾人，特别是台湾年轻人的本土化意识越来越强，这对未来的统一肯定会有深刻的影响，但因此就要动用武力？
在《三国演义》中，诸葛亮即将进攻南中时，问计马谡。马谡有一段经典的回答“攻城为下，攻心为上”。放在今天的现实中，马谡的意见依旧不过时，你要收复台湾，肯定不是仅仅为了这片土地，而是这里的人心，人心散了，得了土地，有用吗？
事实上，应该多听听台湾人的不同意见，不仅要听统派的，也要听独派的，就是说两岸要对话，可以求同存异。而最重要的，中国大陆自己要有诚意，不能只会咄咄逼人，那样才有合作的基础，才有未来统一的条件。
在历史学者傅国涌的《金庸传》中，曾写到，七十年代末，金庸先生到访台湾，在会见当时的“副总统”严家淦时，严家淦说：“我们绝对不造（原子弹），我们在军事上要防备的只是中共，他们也是中国人。我们不能对中国人投原子弹，相信他们也不会对我们投。”今天的科技已经进一步发展，一旦爆发战争，在导弹袭击之下，和原子弹袭击有什么差别？
同一书中，还提到金庸写的《在台所见，所闻，所思》，关于祖国统一的构想，金庸先生写道：希望大陆和台湾将来能够和平统一组成一个独立，民主，中立，人民享有宗教自由、信仰自由、言论出版自由、企业自由、居住自由、行动自由、集会结社自由、财产权、人民权利获得充分保障的民族和睦政府。
我想，金庸先生所设想的两岸统一，这才是真正的值得期盼的统一吧。
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