春花回到房间，打开老主任送的条幅一看，只见上面写道：

　　陋室铭

　　位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情比海深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明事理，察真情。无谗言之乱耳，无敛财之贪心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：公仆精神。

　　这是她看到的第三版《陋室铭》，可见唐代刘禹锡的《陋室铭》，是我国古代文苑中的一朵奇葩，千百年来经久不衰，深得人们喜爱。它语言精辟，修辞巧妙，对仗工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言表如诗，读来如行云流水。

　　这幅《陋室铭》虽是改版，但内容很好，对她既有要求，又有启发，并且语言朴素。她看了多遍，字写得也很流畅，十分喜欢，于是就把它挂在室内，以自勉。

　　看着《陋室铭》，春花沉浸在遐想之中：

　　安澜县历史悠久，古迹众多，人才辈出。早在五万年前，我们的祖先就在此繁衍生息。西周时伯益的后代，在此建立徐国，春秋时，名为善道，属吴国。战国时，越灭吴后，属越国，后楚国东侵，又属楚国，秦时建县。

　　据说历史上，曾经有一个开国皇帝，看到此地依山傍水，景色宜人，地处要冲，农家富饶，就打算在此建都。一天他来到此地，登上主峰，放眼天下，河水绕山，春和景明，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，”心中好不乐意。就开始察看山势地形，叹道：“十个山九个头，河水向东流，财主无三代，清官不到头。”便大失所望，原来这个皇帝把自己所站的山头忘记数了。随即取消了建都的念头。当地老百姓每谈论此事，无不感到遗憾万分，认为当时如在此建都，那么安澜的历史将会改写。

　　不过开国皇帝的一句话，却讲了一个老百姓很信服的哲理。是啊，历史就是这样盛衰交替，沧海桑田，白云苍狗。清官难善终，财主岂能代代传，历史像流水一样，总是按自身的规律在运动。

　　说富不过三代，清末名臣曾国藩的外孙聂云台居士，探究显赫家族的兴衰之道，曾撰《保富法》一书，将一生见闻的诸多显赫家族败于挥霍奢侈的事例，结合历史经验教训，曾作精辟的论述。

　　聂云台住在上海50余年，看见发财的人很多。发财以后，有的不到五年、十年就败的，有二三十年即败的，有四五十年败完的。他记得与其先父往来的多数有钱人，有的做官，有的从商，都曾显赫一时，现在，多数已经家道没落了。有的是因为子孙嫖赌，而挥霍一空，有的连子孙都无影无踪。一算起来，四五十年前有钱人，现在家业没有全败的，子孙能读书、务专业、上进的，百家之中仅有一两家了。

　　不仅上海这样，在湖南，也是一样的。清朝同治、光绪年间，中兴时代的权贵人，封爵的有六七家，做到总督巡抚的有二三十家，做到提辖的有五六十家，现在也多数萧条了。

　　然而当时不肯发财，不为子孙攒钱的几家，他们的子孙反而多优秀。

　　曾国藩家族虽然数代清官，却使得后代子孙兴旺。就他所熟悉曾、左、李这几家，钱最少的，后人多数读书，以专业服务社会。曾国藩的曾孙辈，在国内外大学毕业的有六七位，担任大学教授的有三位；左宗堂的几位曾孙也以学术专长而闻名；李续宜的孙辈，有担任大学教授的，曾孙们也多是大学毕业。

　　近代广东的伍氏、孔氏和潘氏，都是靠鸦片发了大财的家族，积财数百万两、数千万两银子。书画家大都知道，凡是海内外有名的古字画碑帖，多数都是盖有伍氏、孔氏、潘氏的图章，也就是表明，此物曾经在三家收藏过，可见他们豪富程度。但是几十年后，这些珍贵的物品，又流到别家了。他们的楠木房屋，早已被拆了，到别家做装饰、木器了。他们的后人，一个闻达的也没有。