嘲讽风雨，玩弄花草，是唯美主义和形式主义，它使文体走向虚无。但是文学迟早发展，映衬的主要枝头的繁华，文章是言志，或者言情或者是虚无浮华。我想大概总要兼而有之才好，发展嘛，做事和创造分不开的，单一的一种发展下去，新骑士就会多元化。

　　人是自然人与社会人的统一，无论是走偏向哪一方都有问题，然而居在中间而不下也是有问题的。这仍是偏激的范畴，怎么个行为呢？我们提出了具体问题具体分析，然而具体的问题是认定的类别，而具体分析更是主观的预测与分析，最后别人再来对主体分析再考证分析也有成见的主观性。

　　如此这般，谁战斗力最强？我想风雨总会有现象表现，只要你有感应物而深以情感之状，大可夸夸而抒发，如果花草能长你之所见，大可兴此物以言志。其学问无论伟大高尚也不讲究华而不实，让真情自然流露吧。

　　可能有时担忧，玩物丧志，思去想来举步不定，却仍然纠缠不休。回头敢问志向是什么？非得把社会性的那一面往突出的方面算计才是。

　　那么为高官者，为了事业成功者，为洋洋得意者的优势者称所能言志。不然这只能说志气之中，一方面对他已无放置可否，也无轻易断为庸俗，但不可闲置者认为玩，仅为悦心而已！

　　一句话一件事就能影响到别人对你的看法，对你而言有两种态度，其一你坚持自己的看法无所谓，别人的说道其包括有反抗行为和不采取任何反抗行为。其二变换你自己的话或做事情的行为，也包括两个方面，即绝对的顺从或者边反抗边顺从。

　　对于评价你的人，简而言之也有两种，其一是正确的，中肯的具有建设性，质其二是具有成见的多面性。这种主观性质太强。

　　做人就做人，说来没有什么，着实去研究来却很不如意，也相当复杂，往往接触之中相互影响，不管这种影响是正面的或者是负面的效果，反正沉睡者的精神都要接受。撞击一时激起千层浪，评判者或有心或无心话语，一旦出口，便如流沙射箭。一般不可阻挡，所谓千万人的唾沫能够淹死人，浅浅的研究起来也不假，也会真有这么一种情况。

　　人活了一口气，作为主体，没有必要妄自菲薄，对外物不可以过滤的态度对待。对于不利之因素要过滤，丢掉糟粕也就罢了，想他做啥；但作为另一类口若匕首指东打西或指东打东，放心地只管口无遮拦的伤人，说是没有心机，是个直爽人。别误会，但物究竟不是人，至少不算人的，我们才能再定为讥讽。