63．团圆
“手把文书口称敕”，专案组居高临下，咄咄逼人，言语中却已把做案合盘托出，当真不用多问一字。只是惊愕，何以致此？这似乎要小树继父的老资格才能洞察了。也确实不能多说一字，任何说话都可以曲解套用的。
要她们着重交待“第一次”的细节，白他一眼。拷问犯人，总不能拷问“受害人”吧，况且办案原是为保护女知青。又去调查，他们怎么在田埂上搂搂抱抱，老乡说：没的事，反革命造谣！专案组落实了，是割草的娃儿偷看到；“娃娃的话不作数的！”老乡知道，自古就这规矩。
厉老师反倒担心她俩去寻短见，那自家真脱不了干系。小孩家家，谁料得到！阿玫皱着眉头：“生不相逢死相见”，老厉更一吓，他并不知这是杜丽娘的唱辞，只是想俩小子未必学罗蜜欧，俩女儿说不准就朱丽叶了。
他找公社革委会主任商量，这事上他俩荣辱与共，同进退的。主任批准杀一腔羊，特供专案组牙祭，边吃边统一口径，死刑改死缓了。主任亲自向各位敬酒道辛苦。
专案有了定见，可材料还凑不够，找老贫农去深入谈心，人都在场坝里围观吉普车呢。“啊呀，手推磨，水推磨，上盘忙，下盘忙。”聪明的这么说，这话隐喻男欢女爱，两情相悦。哎哎，对对，众人应合。没证据，死缓罪名怎么按上？不知道，以往右派就曾有要求公审而不得。像玩弄女性的流氓罪，破坏上山下乡的反革命罪，……好多，专政哈，就要来厉害的。“对敌人要像秋风扫落叶一样残酷无情！”公检法，都一腔正气，满怀愤慨的。
重要证据，是阿得、小树帮着整房子，是畜谋已久的制造淫窝。太难听了，陈伯大怒，奔去公社找厉老师：帮知青安排房子，是你交待给我，我又交待给小伙子的……。
因为这村“群众基础不好”，审判斗争现场会不开了。其他村的家长，倒人手一份判决书。看过，都后悔不该当知青户家长，咋个管得了？去公社汇报，都说是警告过村里黑子女了，不准和知青讲话！
阿得、小树判决，大抵相当于无期，若非姐妹俩的担当，是枪决。他俩原料该有一死，传出话让女子怪罪他们，自求前程去。反感动了傻姑娘，更加宁死不屈的心思。太入戏！老乡说了实在话：在里边苦累，大抵就得活十多年；两个女子，也还抡得上再嫁。
艰困多年，老后头的事了，继父平反，小树减刑释放。知青既返城，破坏再教育罪，也无由头了。村里没啥大反应，随后阿玫病了，倒都晓得。是旱季里瘟疫流行时，人也不安逸；挨到雨季，人都爽快了，玫怎么还不出工？她在黎明前死去，说是中了瘴疠。厉老师听讯，嘴角微微一抽，这就跟他不相干啦；假如前头举措失当，应了“同年同日”，那就至少要向省里做检讨。是家长专程去找厉老师，报了阿玫死讯，才知再教办已撤了，老师升任了宣传部长。
还认可她知青身份给优待的，是生产队打了付薄板。小树继父拜倒坟前。“哪有长辈给小辈叩头的！”唯他自知，儿媳保全了一家，有德为尊。却有说怪话的：知青高农民一等，农民又高劳改犯一等，不是老的拜小的，是低人两等的朝上拜哎！
人都平反了，竟还贬他，唉；无奈他糙模样，已永远脱不了劳改相了。说风凉话的是羊圈的邻居，县城的下放青年。他们老大不满，咋个知青待遇比下放的高？前些年，“我们也有两只手，不在城里吃闲饭”，城镇消灭了私营，就用这口号遣他们下乡。他们也死过人，就没过送板子。哦，比苦难的，还有更苦难的。
哎，一代佳丽，为父母弃绝，草葬第二故乡，亡灵往哪去？下放户那怪话，去他的，阿拉总归同情上海人。喏，瘸子坟上，一直在冒白烟，现在移到小玫坟头了：比冤屈的，还有更冤屈！
后山有一面陡坡，不宜开垦，做了坟地。坡上是亘古的石崖，葬在石崖下，便死人也沾了亘古的意思；不管贵贱，一概埋那儿，一概亘古永垂。
坟堆前不竖碑，穷相；清明节去插一根竹竿，竿上挂一串纸钱，这纸钱并不白送别人家：虽然不碑，还是各各认准自家坟。旧戏有“柳枝斜插挂纸钱”一句，应在这儿了。
坟地寂寥，就送葬时热闹过：合村老少，抬棺挖坑放枪，完了聚餐，美名“白喜”。老乡率真，开怀大嚼，何必装着悲慼；况且阿玫有优待，这顿是生产队贴了四升米，客气啥。不相干的小孩都带了来，叫叫嚷嚷，比红喜更闹腾。一边开心吃着，一边又叹阿玫作孽，大嫂和老太，甚至要抹泪。
阿玫短短人生，没做红喜，摊着白喜；过后便守着清寂，每逢清明也得一串纸钱。坟场的风雨“化”了这钱，死人依旧贫苦。她的板子抬上山那天，也有风雨，一个扛夫脚下打滑，跌了，棺材碰着地；都说，这是阿玫意思：不愿走。
扛夫本该千里迢迢抬棺归葬老家，但假如抬到坟坑旁扛索断了，那就是天意：当地下葬！其实是换了根朽索，扛夫们一颠，棺材掉地了；于是枪响人呼，如此，老家远乡听得枪声喊声，也便明白。
填土时还怪呢，惊出一只肥鼠，跌入坑里；埋在一层土里了，又钻出来，鼠目惊恐乞怜。一锄脑敲死，却原是大腹有胎，泄下一窝扭动的小肉团。哦，又是神喻，死人有孕！他们猜中了……。
苦人哪，就装殓在身的翻领大红衫，还剩着新气，是她欢乐少年的色彩，但又能经几许寒暑的腐蚀？曾记否，在田间堆草垛，那一时的愉悦，歌唱，可聊以为下乡的宽慰？我倒是联想起《红楼梦》的香菱，一生悲苦，但在海裳诗社那阵也欢喜过。
小树继父确是大专学历的，省里剧团的，遭了右派厄运而幸存的；他教阿菊帮阿得审诉，要趁着大势：反革命子女都不提啦，上山下乡也没啦。果然，阿得也放了。当年有“关管杀”说法，阿得给关了，她妈与阿菊该是被管；现在都不计较了，老乡们觉得政府很宽大。
咂烟的，积古的爷们，历世皇上、太后、总统、元帅、委员长、主席，已然百毒不侵，啥子主义都不进脑，就守个老理：时运不济，人有难处，该帮一把哎；阿菊的日子，于是也得了安稳。
《阿Q正传》，末了阿Q遭杀，鲁迅题作“大团圆”，也就是“结局”的代辞，阿玫阿菊就这么团圆的。阿菊还在乡下，“最后的知青”？她算不算知青？
（200-63·待续）
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